王中江 | 基于普遍相关性的中国关系主义世界图像

本文探讨了古典中国哲学中基于普遍相关性的关系主义世界图像。背景方面，文章指出中国哲学拥有独特的关系世界观，其语言和范畴体系（如阴阳、道器、理气等）反映了宇宙万物普遍相互关联、相互依存的实质。研究目的在于系统阐述这种世界观的核心内涵，包括耦合式关系语言、以“气”“道”“理”“心”为实质的本体论，以及“一多相摄”“万物一体”等关系结构。结论认为，中国哲学的关系主义图像强调事物的实质即关系体，并通过自发性、相互依存、相互作用、异质性互补等一系列动态化原理，展现了一个有机、整体且不断变化的宇宙图景，这与许多其他哲学传统（尤其是西方本质主义、二元论倾向）形成鲜明对比。