李健芸 | 为是不用而寓诸庸——《齐物论》中“以明”如何安顿是非之争

《齐物论》探讨了是非之争的根源及其解决之道。文章指出，是非之争源于个体立场和偏好的差异以及语言的公共化倾向。庄子提出“以明”作为超越是非之争的智慧，强调通过洞察语言的不确定性和固化秩序的局限，实现语言的流动性和转化性。圣人通过“因是”安顿是非之争，使众人回归自身源初的立场和偏好，实现自我实现和生命的安顿。庄子对语言的深刻反思提示我们，语言既是沟通的工具，也可能是区隔和冲突的源泉，需要不断反思和考察其使用方式。