王尔｜邦有道，亦可隐：东汉初年的隐逸风气与正统重建

本文探讨了东汉初年的隐逸风气及其对正统重建的影响。文章指出，东汉初年的隐逸现象并非简单的逃避现实，而是士人在新政权建立后对自身身份和政治立场的重新定位。光武帝通过“圣主不宾”的策略，允许隐逸的存在，以此来缓和与前朝遗臣的紧张关系，并将其纳入正统重建的框架中。这种策略不仅体现了光武帝的政治智慧，也为后世提供了一种处理君臣关系的范例。隐逸现象的正当化，反映了士人个体意识的觉醒和对个人精神自由的追求，同时也为东汉社会的稳定和发展提供了新的视角。