{"title":"МЕТАМОРФОЗЫ ВОСПИТАНИЯ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ","authors":"Тамара Петровна Матяш","doi":"10.17213/2075-2067-2022-6-7-17","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Актуальность темы. Цели, методы, средства ориентированного на разумность процесса традиционного воспитания обнаружили слабую коррелятивность ценностям, доминирующим в информационном обществе, что не нашло широкого обсуждения в современной философской мысли. \nЦель исследования состоит в рассмотрении доминирующих в информационном обществе ценностей, в обосновании неизбежности вызова с их стороны традиционному воспитательному процессу, в проектировании тактик воспитания, коррелятивных информационному обществу и его ценностям. \nМетодологическую базу исследования составили методы социально-философского анализа, в частности системный подход и метод социально-исторических параллелей, а также общефилософские методы интерпретации, обобщения, абстрагирования, анализа, синтеза, дедукции, индукции, сравнения. \nРезультаты исследования: обосновано, что цели, методы и средства процесса воспитания коррелятивны существующему в обществе отношению к ценностям разумности и спонтанности; показано, что в информационном обществе произошел окончательный выход спонтанности из-под гнета рациональности, и объяснено, почему это привело к обессмысливанию ориентированного на ценность разумности традиционного воспитания и его главных компонентов — послушания и запрета; проинтерпретированы мысли Ф. Ницше, Ортега-и-Гассета, свящ. П. Флоренского, согласно которым спонтанность (титаническое, по определению свящ. П. Флоренского) — это природа человека, источник мощи и энергии всякой его деятельности, как стихийно-разрушительной, так и разумно-созидательной; обосновано, что воспитательный процесс в ситуации доминирования спонтанного (титанического) требует разработки особой тактики перенаправления титанического к разумно-созидательной деятельности, сопряженной с деланием добра; проанализированы предложенные свящ. П. Флоренским религиозные тактики такого перенаправления; показано, что в истории советского общества успешно была реализована программа воспитания, использующая нерелигиозную тактику направления спонтанности к созидательной деятельности. \nПерспективы исследования состоят в дальнейшем изучении возможных средств и методов процесса воспитания, учитывающего спонтанную составляющую человеческой сущности.","PeriodicalId":45441,"journal":{"name":"Bulletin of Geography-Socio-Economic Series","volume":"11 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.7000,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Bulletin of Geography-Socio-Economic Series","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.17213/2075-2067-2022-6-7-17","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"GEOGRAPHY","Score":null,"Total":0}
МЕТАМОРФОЗЫ ВОСПИТАНИЯ В ИНФОРМАЦИОННОМ ОБЩЕСТВЕ: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ
Актуальность темы. Цели, методы, средства ориентированного на разумность процесса традиционного воспитания обнаружили слабую коррелятивность ценностям, доминирующим в информационном обществе, что не нашло широкого обсуждения в современной философской мысли.
Цель исследования состоит в рассмотрении доминирующих в информационном обществе ценностей, в обосновании неизбежности вызова с их стороны традиционному воспитательному процессу, в проектировании тактик воспитания, коррелятивных информационному обществу и его ценностям.
Методологическую базу исследования составили методы социально-философского анализа, в частности системный подход и метод социально-исторических параллелей, а также общефилософские методы интерпретации, обобщения, абстрагирования, анализа, синтеза, дедукции, индукции, сравнения.
Результаты исследования: обосновано, что цели, методы и средства процесса воспитания коррелятивны существующему в обществе отношению к ценностям разумности и спонтанности; показано, что в информационном обществе произошел окончательный выход спонтанности из-под гнета рациональности, и объяснено, почему это привело к обессмысливанию ориентированного на ценность разумности традиционного воспитания и его главных компонентов — послушания и запрета; проинтерпретированы мысли Ф. Ницше, Ортега-и-Гассета, свящ. П. Флоренского, согласно которым спонтанность (титаническое, по определению свящ. П. Флоренского) — это природа человека, источник мощи и энергии всякой его деятельности, как стихийно-разрушительной, так и разумно-созидательной; обосновано, что воспитательный процесс в ситуации доминирования спонтанного (титанического) требует разработки особой тактики перенаправления титанического к разумно-созидательной деятельности, сопряженной с деланием добра; проанализированы предложенные свящ. П. Флоренским религиозные тактики такого перенаправления; показано, что в истории советского общества успешно была реализована программа воспитания, использующая нерелигиозную тактику направления спонтанности к созидательной деятельности.
Перспективы исследования состоят в дальнейшем изучении возможных средств и методов процесса воспитания, учитывающего спонтанную составляющую человеческой сущности.