La construcción del pasado prehispánico como elemento identitario del territorio “mexicano”, mediante una dinámica dialógica entre Nueva España y Occidente en los siglos XVII y XVIII

espanolEl patrimonio arqueologico mexicano es un atractivo turistico, su construccion como tal dependio de un proceso historico en el que se entrelazaron la busqueda de elementos identitarios para representar la idea de nacion, en funcion de su auto y heterorreconocimiento, junto con los antecedentes de lo que hoy consideramos arqueologia. Para conocer este proceso, se presenta una revision de textos cientificos novohispanos y occidentales sobre el pasado prehispanico, producidos entre los siglos XVII y XVIII, que representan su construccion como elemento identitario de una nacion en ciernes. Este proceso estuvo mediado por la racionalidad que represento la Ilustracion, la afirmacion de la “leyenda negra” de Espana y por el movimiento politico del nacionalismo criollo y espanol. Por lo tanto, la realizacion de dicho proceso historico resulto de una dinamica dialogica, a veces contrapuesta, entre el Nuevo Mundo y Occidente, porque las condiciones politicas y culturales de ambos continentes facilitaron el hecho de que coincidieran en dar a la produccion cientifica un uso identitario y nacionalista, el cual comenzo a representar a la nacion mexicana tanto interna como externamente. EnglishThe Mexican archaeological heritage is a tourist attraction, its construction depended on a historical process, intertwined with a search for identity elements to built a nation idea, based on its self and hetero recognition, along with the background of what we now consider archaeology. In order to know this process, a review of novohispano and western scientific texts about the pre-Columbian past, produced between the 17th and 18th centuries, that represent the process of its construction as an identity element, is presented. This process was mediated by the rationality that Enlightenment represented, the “leyenda negra” of Spain, and by Creole and Spanish nationalism. Thus, the realization of this historical process resulted from a dialogic dynamic between the New World and the West, because the politics and cultural conditions of both continents, facilitated the fact that they coincided in giving scientific production a nationalist use, which began to represent the Mexican nation internally and externally.