{"title":"词根RHM的衍生词:fadlallah astarabadi的javdan - namma中的男人、女人和知识","authors":"Orkhan Mir-Kasimov","doi":"10.2143/JA.295.1.2024687","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Le Jâvdân-nâma de Fadlallâh Astarâbâdi (m. 1394) est le texte fondateur du mouvement hurufi, ne en Iran dans la deuxieme moitie du XIV e siecle. Une philosophie mystique du langage, centrale pour le Jâvdân-nâma, est probablement a l'origine du nom de ce mouvement (harf pi. huruf signifiant «lettre» ou «mot» en arabe). La composition du Jâvdân-nâma presente quelques particularites qui empechent l'acces immediat a ses contenus. L'obstacle principal est pose par la structure fragmentee de cet ouvrage, les donnees concernant chaque sujet donne etant separees et dispersees en differents endroits du texte. Dans notre article nous avons voulu reunir ensemble les passages concernant l'un des sujets recurrents du Jâvdân-nâma, a savoir la signification de la forme corporelle humaine, masculine et feminine, dans l'expression de la Connaissance ontologique. Il se trouve que la plupart de ces passages sont concus comme les commentaires des hadith concernant les termes derives de la racine arabe RHM. Les passages selectionnes semblent constituer un chapitre independant de l'anthropologie du Jâvdân-nâma et, partant, une contribution a la reconstruction des traits caracteristiques de la doctrine hurufi originelle encore tres insuffisamment connue.","PeriodicalId":44189,"journal":{"name":"Journal Asiatique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2007-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"LES DÉRIVÉS DE LA RACINE RHM : HOMME, FEMME ET CONNAISSANCE DANS LE JÂVDÂN-NÂMA DE FADLALLÂH ASTARÂBÂDÎ\",\"authors\":\"Orkhan Mir-Kasimov\",\"doi\":\"10.2143/JA.295.1.2024687\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Le Jâvdân-nâma de Fadlallâh Astarâbâdi (m. 1394) est le texte fondateur du mouvement hurufi, ne en Iran dans la deuxieme moitie du XIV e siecle. Une philosophie mystique du langage, centrale pour le Jâvdân-nâma, est probablement a l'origine du nom de ce mouvement (harf pi. huruf signifiant «lettre» ou «mot» en arabe). La composition du Jâvdân-nâma presente quelques particularites qui empechent l'acces immediat a ses contenus. L'obstacle principal est pose par la structure fragmentee de cet ouvrage, les donnees concernant chaque sujet donne etant separees et dispersees en differents endroits du texte. Dans notre article nous avons voulu reunir ensemble les passages concernant l'un des sujets recurrents du Jâvdân-nâma, a savoir la signification de la forme corporelle humaine, masculine et feminine, dans l'expression de la Connaissance ontologique. Il se trouve que la plupart de ces passages sont concus comme les commentaires des hadith concernant les termes derives de la racine arabe RHM. Les passages selectionnes semblent constituer un chapitre independant de l'anthropologie du Jâvdân-nâma et, partant, une contribution a la reconstruction des traits caracteristiques de la doctrine hurufi originelle encore tres insuffisamment connue.\",\"PeriodicalId\":44189,\"journal\":{\"name\":\"Journal Asiatique\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.2000,\"publicationDate\":\"2007-06-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Journal Asiatique\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.2143/JA.295.1.2024687\",\"RegionNum\":4,\"RegionCategory\":\"社会学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"ASIAN STUDIES\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal Asiatique","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2143/JA.295.1.2024687","RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"ASIAN STUDIES","Score":null,"Total":0}
LES DÉRIVÉS DE LA RACINE RHM : HOMME, FEMME ET CONNAISSANCE DANS LE JÂVDÂN-NÂMA DE FADLALLÂH ASTARÂBÂDÎ
Le Jâvdân-nâma de Fadlallâh Astarâbâdi (m. 1394) est le texte fondateur du mouvement hurufi, ne en Iran dans la deuxieme moitie du XIV e siecle. Une philosophie mystique du langage, centrale pour le Jâvdân-nâma, est probablement a l'origine du nom de ce mouvement (harf pi. huruf signifiant «lettre» ou «mot» en arabe). La composition du Jâvdân-nâma presente quelques particularites qui empechent l'acces immediat a ses contenus. L'obstacle principal est pose par la structure fragmentee de cet ouvrage, les donnees concernant chaque sujet donne etant separees et dispersees en differents endroits du texte. Dans notre article nous avons voulu reunir ensemble les passages concernant l'un des sujets recurrents du Jâvdân-nâma, a savoir la signification de la forme corporelle humaine, masculine et feminine, dans l'expression de la Connaissance ontologique. Il se trouve que la plupart de ces passages sont concus comme les commentaires des hadith concernant les termes derives de la racine arabe RHM. Les passages selectionnes semblent constituer un chapitre independant de l'anthropologie du Jâvdân-nâma et, partant, une contribution a la reconstruction des traits caracteristiques de la doctrine hurufi originelle encore tres insuffisamment connue.
期刊介绍:
Le Journal Asiatique est une publication de la Société Asiatique avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. Le Journal, publié sans interruption depuis 1822, présente le résultat de recherches dans les domaines et les disciplines des études orientales, en langue française et en langues européennes. Les textes originaux sont reproduits dans la langue orientale du domaine. Chaque numéro contient des articles originaux, le compte-rendu des séances mensuelles, la liste des membres de la Société Asiatique, et le compte-rendu des ouvrages reçus à la Société Asiatique. Le Journal Asiatique est dirigé par le Conseil scientifique de la Société Asiatique.