当代西班牙戏剧中的象征性神话反乌托邦:我们从未有过的孩子的反叛(QY BAZO)和飞行的猪(PILAR G. ALMANSA)

Q3 Arts and Humanities
Ziqi Jiang
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摘要

象征性神话反乌托邦是反乌托邦的一种新范式,其特点是对明确的幻想或超自然元素开放。本文有两个研究对象。首先,我们考察了这种新兴模式的诗学,重点关注为什么这种新范式尽管在美学和内容上进行了更新,却没有偏离反乌托邦传统。其次,我们分析了目前的两部西班牙戏剧,它们可以被视为新范式的例子,即QY Bazo的La rebelion de los hijos que nunca tenemos(2017)和Pilar G. Almansa的los cerdos voladores(2017)。这两篇文章都使用象征来创造绝对的他者形象,并产生疏远的效果,邀请公众批判性地反思这种明显的他者,以及当今社会,在这个社会中,区分我们自己和他人是如此重要。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
LA DISTOPÍA SIMBÓLICO-MÍTICA EN EL TEATRO ESPAÑOL ACTUAL: LA REBELIÓN DE LOS HIJOS QUE NUNCA TUVIMOS (QY BAZO) Y LOS CERDOS VOLADORES (PILAR G. ALMANSA)
La distopía simbólico-mítica es un nuevo paradigma de la distopía caracterizado por su apertura hacia los elementos explícitamente fantásticos o sobrenaturales. Este artículo tiene dos objetos de estudio. Primero, se examina la poética de este modelo emergente, enfocando el motivo por el que este nuevo paradigma, a pesar de su renovación en la estética y el contenido, no se desvía de la tradición distópica. Segundo, se analizan dos obras teatrales españolas actuales que se pueden considerar como ejemplos del nuevo paradigma, a saber, La rebelión de los hijos que nunca tuvimos (2017), de QY Bazo, y Los cerdos voladores (2017), de Pilar G. Almansa. Ambos textos emplean lo simbólico para crear la imagen de un Otro absoluto y provocar el efecto de distanciamiento, invitando al público a reflexionar críticamente sobre esta aparente otredad y sobre la sociedad actual en la que se considera tan importante distinguir entre Nosotros y el Otro.
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