穿着成功的僧侣Kāśyapa和早期Mahāyāna佛教经典中的合法化策略

IF 0.2 4区 社会学 N/A ASIAN STUDIES
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摘要

本文中英孚试驾口译小组关于僧著名角色,Kāśyapa演奏中几毫安nasāyāā”。两个因素似乎也变成了Kāśyapa有名无实的是众所周知的。首先,该角色的Kāśyapa l’ascetisme灯塔一样通过佩戴裤子衣衫褴褛、污蔑。船夫;另一方面,他的作用:Kāśyapa的确保障者,佛陀的教育传承正宗Śākyamuni未来佛弥勒的时间。a和正统l’orthopraxie倾向著称,Kāśyapa是作者的主张以及MahāyānasŪtra面对那些将引入了一个新的教育和injustifie。任何一次了,Kāśyapa走私犯作为其角色而闻名的教育未来的时代,作者毫安nasāyāātra,意识到他们的面前助理了正统地位,可以主张的事实他们条(新):教育是被赋予了Kāśyapa》;换句话说,真正的教育由Śākyamuni。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Dressed for success the monk Kāśyapa and strategies of legitimation in earlier Mahāyāna Buddhist scriptures
Dans cet article nous presentons un essai d'interpretation portant sur le role eminent que le moine Kāśyapa joua dans plusieurs Mahāyānasātra. Deux facteurs semblent avoir concouru a faire de Kāśyapa la figure de proue que l'on sait. Tout d'abord, le role de Kāśyapa comme parangon de l'ascetisme, stigmatise par le port du froc en haillons. D'autre part, son role de passeur: Kāśyapa est en effet le garant de la transmission de l'enseignement authentique du Buddha Śākyamuni au temps du futur Buddha Maitreya. Connu pour ses penchants a l'orthodoxie et a l'orthopraxie, Kāśyapa est ainsi le faire valoir des auteurs des MahāyānasŪtra face a ceux qui les accuseraient d'introduire un enseignement nouveau et injustifie. Tout a la fois, Kāśyapa etant bien connu pour son role de passeur de l'enseignement aux temps futurs, les auteurs des Mahāyānasātra, conscients de leur position precaire face a l'orthodoxie, peuvent revendiquer le fait que l'enseignement (nouveau) qu'ils presentent est celui qui fut confie a Kāśyapa, autrement dit l'enseignement authentique legue par Śākyamuni.
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期刊介绍: Le Journal Asiatique est une publication de la Société Asiatique avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. Le Journal, publié sans interruption depuis 1822, présente le résultat de recherches dans les domaines et les disciplines des études orientales, en langue française et en langues européennes. Les textes originaux sont reproduits dans la langue orientale du domaine. Chaque numéro contient des articles originaux, le compte-rendu des séances mensuelles, la liste des membres de la Société Asiatique, et le compte-rendu des ouvrages reçus à la Société Asiatique. Le Journal Asiatique est dirigé par le Conseil scientifique de la Société Asiatique.
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