Conceptism, epigramism and public devotion in the immaculist Seville: a approach to Rodrigo fernandez de Ribera 's sgr . (1616) / Conceptism, epigramism and public devotion in immaculist Seville: an approach to Rodrigo fernandez de Ribera 's sgr . (1616)

IF 0.3 0 LITERATURE, ROMANCE
Juan Manuel Daza
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摘要

= =地理= =根据美国人口普查,该镇的土地面积为。文学,特别是诗歌,显示了艺术在这一宗教和社会学现象发展中的重要性,可以在Rodrigo fernandez de Ribera的作品《卑微的小队》中看到。This work evinces how was not only a festive poetry and of the faith, but how apologetic法律文书还可成为divulgative vehicle with a great教条弹of the ideas that是being debated in literary圈子。摘要:无maculista运动是第一个巴洛克时期塞维利亚最具活力和暗示意义的事件之一。文学,特别是诗歌,在这一宗教和社会学现象的发展中,并没有脱离对艺术的重视,正如罗德里戈fernandez de Ribera的卑微中队所证明的那样;这部作品似乎证明喜庆的诗歌不仅是一种手段和歉疚的虔诚的信仰,而是他也能成为万王之主车辆编码一个负担教条和扬声器流动的美学观点所讨论与律师圈子。
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Conceptismo, epigramatismo y devoción pública en la Sevilla inmaculista: una aproximación al Escuadrón humilde (1616) de Rodrigo Fernández de Ribera / Conceptism, epigramatism and public devotion in immaculist Seville: an approach to Rodrigo Fernández de Ribera’s Escuadrón humilde (1616)
abstract:The immaculist movement was one of the most suggestive episodes of the Baroque Seville. Literature, and especially poetry, shows the importance given to the arts in the development of this religious and sociological phenomenon, as can be seen in Rodrigo Fernández de Ribera’s work Escuadrón humilde (humble squad). This work evinces how poetry was not only a festive and apologetic instrument of the faith, but how it could also become a divulgative vehicle with a great doctrinal charge of the ideas that were being debated in literary circles.resumen:El movimiento inmaculista constituyó uno de los episodios más proteicos y sugestivos de la Sevilla del primer Barroco. La literatura, y en concreto la poesía, no quedó al margen de la importancia concedida a las artes en el desarrollo de este fenómeno religioso y sociológico, como queda patente en el Escuadrón humilde de Rodrigo Fernández de Ribera; la obra parece testimoniar que la poesía no sólo fue un instrumento festivo y apologético en favor de la piadosa creencia, sino que también pudo convertirse en vehículo divulgador con una gran carga doctrinal y en altavoz en clave estética de las corrientes de opinión que se debatían en los círculos letrados.
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