{"title":"“假雄辩之花”:巴洛克时代的诗歌、布道和物质性=“假雄辩之花”:巴洛克时代的诗歌、布道和物质性","authors":"Vitulli Juan","doi":"10.5325/CALIOPE.23.2.0119","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"ABSTRACT:Scholarship has yet to study in full the relationship between poetry and preaching in the Baroque. So far studies have connected both discursive practices exclusively in terms of language and style. In my essay I examine a number of preaching treatises in which, curiously enough, their authors reflect on the role of poetry and the material space of preaching. Specifically, I analyze how the link between the materiality of the pulpit (shape, size, location, materials, acoustics) and that of the poetic word becomes a space in which we can better understand the relationships between subject, materiality, language, and power in the seventeenth century. Following Agamben's ideas on liturgy, I show that it is possible to reconstruct the (unfinished and unconcluded) process of creation of the Baroque preacher by studying the unexpected resistances that authors of preaching treatises find when reflecting on the materiality of the pulpit and the poetic language.RESUMEN:La relación entre poesía y predicación en el Barroco es un aspecto no del todo explorado por la crítica. Los estudios dedicados a este vínculo conectaron estas dos prácticas discursivas exclusivamente a través del lenguaje y del estilo. En mi ensayo examino un grupo de tratados de predicación donde, curiosamente, se reflexiona de manera similar sobre el rol de la poesía y el espacio material de la prédica. Específicamente, analizo cómo el vínculo entre la materialidad del púlpito (forma, tamaño, ubicación, materiales, sonoridad) y de la palabra poética se presenta como un espacio donde entender las relaciones entre sujeto, materialidad, lenguaje y poder en el siglo XVII. Siguiendo los postulados de Giorgio Agamben en torno a la liturgia, demuestro que es posible reconstruir el proceso (inacabado e inconcluso) de formación del predicador barroco estudiando las resistencias inesperadas que los tratadistas encuentran al reflexionar en torno a la materialidad del púlpito y del lenguaje poético.","PeriodicalId":29842,"journal":{"name":"Caliope-Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry","volume":"65 1","pages":"119 - 141"},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2018-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"\\\"Flores De Adulterada Elocuencia\\\": Poesía, Predicación Y Materialidad En El Barroco = \\\"Flores De Adulterada Elocuencia\\\": Poetry, Preaching, and Materiality in the Baroque Era\",\"authors\":\"Vitulli Juan\",\"doi\":\"10.5325/CALIOPE.23.2.0119\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"ABSTRACT:Scholarship has yet to study in full the relationship between poetry and preaching in the Baroque. 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摘要
摘要:学界尚未对巴洛克时期诗歌与布道之间的关系进行全面研究。到目前为止,研究只将这两种话语实践从语言和风格上联系起来。在我的文章中,我考察了一些说教的论文,其中,奇怪的是,他们的作者反映了诗歌的作用和说教的物质空间。具体来说,我分析了讲坛的物质性(形状、大小、位置、材料、声学)与诗歌的物质性之间的联系如何成为一个空间,在这个空间中,我们可以更好地理解17世纪的主题、物质性、语言和权力之间的关系。根据阿甘本关于礼拜仪式的观点,我表明,通过研究布道论文的作者在反思讲坛的物质性和诗歌语言时发现的意想不到的阻力,重构巴洛克传教士的创作过程(未完成和未结束)是可能的。简历:La relación entre poesía y predicación en el Barroco es un aspecto no del todo explorado por La crítica。Los studios dedicados a este vínculo econecontaron estas dos prácticas discursivas exclusiveente a travizes del lenguaje y del estilo。在此基础上,研究人员对predicación的数据进行了分析,并对数据进行了分析,并对数据进行了类似的分析,并对数据进行了分析。Específicamente,分析cómo el vínculo材料中心púlpito(形式,tamaño, ubicación,材料,sonoridad)由la palabra poacimtica提供,目前,空间中心与材料中心之间的关系,材料中心,语言中心,材料中心,材料中心和材料中心的关系。对Giorgio Agamben的假定和对礼仪的假设,对可能重建的过程(不确定和不确定)的可能性进行了研究,对研究过程进行了预测,对研究过程进行了抵抗,对研究过程进行了反思,对研究过程进行了反思,对研究过程进行了物质分析,对研究过程进行了分析,并对研究过程进行了分析。
"Flores De Adulterada Elocuencia": Poesía, Predicación Y Materialidad En El Barroco = "Flores De Adulterada Elocuencia": Poetry, Preaching, and Materiality in the Baroque Era
ABSTRACT:Scholarship has yet to study in full the relationship between poetry and preaching in the Baroque. So far studies have connected both discursive practices exclusively in terms of language and style. In my essay I examine a number of preaching treatises in which, curiously enough, their authors reflect on the role of poetry and the material space of preaching. Specifically, I analyze how the link between the materiality of the pulpit (shape, size, location, materials, acoustics) and that of the poetic word becomes a space in which we can better understand the relationships between subject, materiality, language, and power in the seventeenth century. Following Agamben's ideas on liturgy, I show that it is possible to reconstruct the (unfinished and unconcluded) process of creation of the Baroque preacher by studying the unexpected resistances that authors of preaching treatises find when reflecting on the materiality of the pulpit and the poetic language.RESUMEN:La relación entre poesía y predicación en el Barroco es un aspecto no del todo explorado por la crítica. Los estudios dedicados a este vínculo conectaron estas dos prácticas discursivas exclusivamente a través del lenguaje y del estilo. En mi ensayo examino un grupo de tratados de predicación donde, curiosamente, se reflexiona de manera similar sobre el rol de la poesía y el espacio material de la prédica. Específicamente, analizo cómo el vínculo entre la materialidad del púlpito (forma, tamaño, ubicación, materiales, sonoridad) y de la palabra poética se presenta como un espacio donde entender las relaciones entre sujeto, materialidad, lenguaje y poder en el siglo XVII. Siguiendo los postulados de Giorgio Agamben en torno a la liturgia, demuestro que es posible reconstruir el proceso (inacabado e inconcluso) de formación del predicador barroco estudiando las resistencias inesperadas que los tratadistas encuentran al reflexionar en torno a la materialidad del púlpito y del lenguaje poético.