马林加说唱中的本地-全球:Marinheiro对“可再生诗歌遗迹”和“谢谢”的多模态解读

IF 0.1 0 LANGUAGE & LINGUISTICS
Érica Alessandra Paiva Rosa
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摘要

本文通过对Ivan Marinheiro的《resquicios poeticos renovaveis》(2016)和《Obrigado》(2018)的解释分析,探讨了说唱的多模态本质如何构建本地和全球文化的表征(ANJOS, 2005),赋予maringa (PR)中说唱主题的身份。注意音乐视频的语言、音乐和图像,与多模态领域对话(JENKINS, 2008;克雷斯;VAN LEEUWEN, 2006),嘻哈运动(GESSA, 2010;苏萨;FIALHO;ARALDI, 2005)和身份研究(BAUMAN, 2005;霍尔,2006)。值得注意的是,说唱歌手的服装和表演、所呈现的音乐参考和音效将制作定位于全球说唱文化中,而视频剪辑的录制场景、与口头相关的选择和诗歌所涉及的主题代表了maringa的当地文化。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
O local-global no rap maringaense: uma leitura multimodal de “Resquícios Poéticos Renováveis” e “Obrigado” de Marinheiro
Discute-se como a natureza multimodal do rap constrói representações das culturas local e global (ANJOS, 2005), conferindo identidade ao sujeito rapper em Maringá (PR), a partir da análise interpretativa de “Resquícios Poéticos Renováveis” (2016) e “Obrigado” (2018), de Ivan Marinheiro. Atenta-se às linguagens verbal, musical e imagética dos videoclipes, dialogando com as áreas da multimodalidade (JENKINS, 2008; KRESS; VAN LEEUWEN, 2006), movimento Hip-Hop (GESSA, 2010; SOUZA; FIALHO; ARALDI, 2005) e estudos de identidade (BAUMAN, 2005; HALL, 2006). Constata-se que as vestimentas e performances do rapper, as referências musicais apresentadas e os efeitos sonoros localizam a produção na cultura global do rap, enquanto os cenários de gravação dos videoclipes, as escolhas relacionadas à oralidade e às temáticas abordadas pelos poemas representam a cultura local de Maringá.
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