萨拉曼卡学派及其对国际公法的人文主义遗产:弗朗西斯科·德vitoria和弗朗西斯科·苏亚雷斯的贡献研究

Caroline Figueiredo Lima, S. Simões
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Ainda procura-se analisar as principais contribuições conceituais aportadas pela Escola de Salamanca como fundamentação para o desenvolvimento da paz e justiça entre as nações, por meio de confrontações das noções de razão da humanidade e razão do Estado, com vias à compreensão da comunidade universal. Como resultado, concluiu-se que o resgate dos estudos tomistas, aliados ao movimento da Igreja em revisar alguns costumes antes criticados por Lutero e pelo humanismo da baixa Idade Média, trouxeram grandes contribuições para a renovação do Direito das Gentes (posteriormente considerado nas suas relações com os Direitos Humanos) e para a constituição de uma comunidade internacional enraizada em outro fundamento que não a razão do Estado.PALAVRAS-CHAVEDireito Internacional; Escola Ibérica; Comunidade universal; Opinião Consultiva nº 16/1999. ABSTRACTThe current problems faced by international law have direct relation with the points that belong to a primordial understanding on the formation of the concept of universal community. Thus, it is important to point out that such questions have profound relevance in the thinking of the great masters of the Iberian School of Peace (16th and 17th centuries). This article aims to present some of the studies produced by the School of Salamanca, especially the contributions of Francisco de Vitoria and Francisco Suárez during this period. Through a bibliographic methodology and guided by the Advisory Opinion No. 16/1999 of the Inter-American Court of Human Rights, the article aims to investigate the creation of public international law, an issue looked upon by these scholars, and  seeks to analyze the main conceptual contributions provided by the School of Salamanca as the foundation for the development of peace and justice between nations, through the confrontation of the notions of reason of humanity and reason of State, with the objective of understanding the universal community. As a result, it was concluded that the rescue of Thomistic studies, allied with the Catholic movement towards revising some customs previously criticized by Luther and the humanists of the Late Middle Ages, made major contributions to the renewal of the Law of the People (later considered in their relations with Human Rights) and to the constitution of an international community rooted in a foundation other than the reason of State.KEYWORDSInternational Law; Iberian School; Universal community; Advisory Opinion No. 16/1999.","PeriodicalId":21249,"journal":{"name":"Revista da Faculdade de Direito","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"A Escola de Salamanca e a sua herança humanista para o direito internacional público: um estudo sobre as contribuições de Francisco de Vitória e Francisco Suárez\",\"authors\":\"Caroline Figueiredo Lima, S. 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摘要

摘要国际法目前面临的问题与属于对普遍共同体概念形成的原始理解的要点有直接关系。因此,值得注意的是,这些问题与19世纪伊比利亚和平学派的伟大大师们的思想有着深刻的关联。十六和十七。本文旨在介绍萨拉曼卡学派的一些研究,特别是弗朗西斯科·德·维多利亚和弗朗西斯科·苏亚雷斯在这一时期的贡献。通过文献方法和美洲人权法院第16/1999号咨询意见作为指导方针,旨在调查国际公法的创造,这是这些学者的一个紧迫问题。它还试图分析萨拉曼卡学派作为国家间和平与正义发展的基础所作出的主要概念贡献,通过人类理性和国家理性概念的对抗,以理解普遍社会的方式。结果,结果表明,提出的学习运动tomistas盟友校对前曾被批评为路德教会的和人文的中世纪的复兴带来了巨大贡献的人(后来被认为是与人权的关系),建立一个国际社会扎根在另一个州的反对,没有原因。字-CHAVEDireito国际;伊比利亚学校;地球村;咨询意见第16/1999号。抽象地说,目前国际法所面临的问题与普遍共同体概念形成的基本理解所涉及的问题直接相关。因此,重要的是要指出,这些问题在思考伊比利亚和平学院(16和17世纪)的伟大大师时具有深刻的相关性。本文旨在介绍萨拉曼卡学院的一些研究,特别是弗朗西斯科·德·维多利亚和弗朗西斯科·苏亚雷斯在此期间的贡献。通过文献方法和遵循的咨询意见。16/1999美洲人权法院,这篇文章的目的是investigate创建公共国际法,一个问题看起来在通过这些学者,seeks概念分析的主要贡献的学校提供的萨拉曼卡的发展国家之间的和平与正义的基础,通过理性的对抗notions的人性和理性的状态,以了解普遍社会为目标。的城市,它是concluded Thomistic研究,盟军的救援与天主教运动对revising一些海关previously criticized中世纪末期由卢瑟的humanists买少校的“贡献”,罗的人(后来被认为是在他们的宪法与人权的关系)和一个国际社区rooted基金会以外的国家的原因。KEYWORDSInternational罗;看到学校;普遍的触发;咨询意见第16/1999号。
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A Escola de Salamanca e a sua herança humanista para o direito internacional público: um estudo sobre as contribuições de Francisco de Vitória e Francisco Suárez
RESUMOOs problemas atuais que o Direito Internacional enfrenta possuem relação direta com os pontos que pertencem a uma compreensão primordial sobre a formação do conceito de comunidade universal. Dessa forma, cabe salientar que tais questões têm profunda relevância no pensamento dos grandes mestres da Escola Ibérica da Paz, no séc. XVI e XVII. O presente artigo tem por objetivo apresentar alguns dos estudos produzidos pela Escola de Salamanca, em especial, as contribuições de Francisco de Vitoria e Francisco Suárez, realizados durante este período. Através de uma metodologia bibliográfica e tendo como fio condutor a Opinião Consultiva nº 16/1999 da Corte Interamericana de Direitos Humanos, visa investigar a criação do Direito Internacional Público, questão candente destes estudiosos. Ainda procura-se analisar as principais contribuições conceituais aportadas pela Escola de Salamanca como fundamentação para o desenvolvimento da paz e justiça entre as nações, por meio de confrontações das noções de razão da humanidade e razão do Estado, com vias à compreensão da comunidade universal. Como resultado, concluiu-se que o resgate dos estudos tomistas, aliados ao movimento da Igreja em revisar alguns costumes antes criticados por Lutero e pelo humanismo da baixa Idade Média, trouxeram grandes contribuições para a renovação do Direito das Gentes (posteriormente considerado nas suas relações com os Direitos Humanos) e para a constituição de uma comunidade internacional enraizada em outro fundamento que não a razão do Estado.PALAVRAS-CHAVEDireito Internacional; Escola Ibérica; Comunidade universal; Opinião Consultiva nº 16/1999. ABSTRACTThe current problems faced by international law have direct relation with the points that belong to a primordial understanding on the formation of the concept of universal community. Thus, it is important to point out that such questions have profound relevance in the thinking of the great masters of the Iberian School of Peace (16th and 17th centuries). This article aims to present some of the studies produced by the School of Salamanca, especially the contributions of Francisco de Vitoria and Francisco Suárez during this period. Through a bibliographic methodology and guided by the Advisory Opinion No. 16/1999 of the Inter-American Court of Human Rights, the article aims to investigate the creation of public international law, an issue looked upon by these scholars, and  seeks to analyze the main conceptual contributions provided by the School of Salamanca as the foundation for the development of peace and justice between nations, through the confrontation of the notions of reason of humanity and reason of State, with the objective of understanding the universal community. As a result, it was concluded that the rescue of Thomistic studies, allied with the Catholic movement towards revising some customs previously criticized by Luther and the humanists of the Late Middle Ages, made major contributions to the renewal of the Law of the People (later considered in their relations with Human Rights) and to the constitution of an international community rooted in a foundation other than the reason of State.KEYWORDSInternational Law; Iberian School; Universal community; Advisory Opinion No. 16/1999.
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