什么不是地理?

J. Lopes
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摘要

试图构想“什么不是地理?”它编织了地理学的认识论,目的是雕刻地理的非存在。为此,接在通过巴门尼德哲学的摄入量,麦里高尔,柏拉图,Al - fār bāī和萨特。这些作者以不同的方式为思考地理上的虚无开辟了空间,特别是为了确定有不同的视野来回答所处的问题。因此,除了设计可能的路径外,它还旨在回顾我们对非地理的理解。在史学综述中,我们发现了三个基本公式:“地理不是其他科学”、“地理不是一致的知识”和“地理不是纯粹的学术”。第一种,赋予地理科学本身的地位,在其不同的活动领域宣扬,是一种两极分化,面对相互作用;第二种观点指出,根据可能的思想潮流,地理仍然是一种两极分化的互动,包括从哲学路线;最后,第三部分指出,地理也是现象性的,存在于教育和日常生活中,被认为是世界现实的去极化方式。所有消极的断言都让我们理解,地理是一种纯粹的相互作用,两极分化——在对区域和电流的预测中——而在经验视界中去极化。因此,我们在一条道路上探索了地理上的非存在,这条道路允许打开非地理意义的可能性,并更深入地了解它们。
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O que não é Geografia?
Em busca de se conceber “O que não é geografia? ”, teceu-se um trabalho de epistemologia nadológica da geografia, com o propósito de esculpir o não-ser geográfico. Para isso, buscou-se aporte na filosofia do nada por meio de Parmênides, Melisso, Górgias, Platão, Al-Fārābī e Sartre. Esses autores abrem margem a se pensar, de vários modos, o nada geográfico, servindo, especialmente, para identificarem que há uma diversidade de horizontes para responder à questão situada. Assim, visou-se, além de conceber caminhos possíveis, a uma revisão acerca do que se compreende sobre o que não é geografia. Com a revisão historiográfica, encontraram-se três formulações básicas: “a geografia não é outras ciências”, “a geografia não é um conhecimento unânime” e “a geografia não é puramente acadêmica”. A primeira, confere à geografia um estatuto de ciência por si, predicada em suas diversas áreas de atuação, sendo uma polarização, frente à interação; a segunda, aponta que, consoante as correntes de pensamento possíveis, a geografia se mantém como uma interação a se polarizar, inclusive a partir de linhas filosóficas; por fim, a terceira, indica que a geografia é também fenomênica, presente na educação e no cotidiano, sendo pensada de modo despolarizado na facticidade do mundo. Todas as asserções negativas permitem entender que a geografia é uma interação pura polarizada – em predicações de áreas e correntes – e despolarizada no horizonte de experiências. Por conseguinte, tateou-se o não-ser geográfico em um percurso que permite abrir possibilidades às acepções do que não é geografia e de conhecê-las mais profundamente.
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