生活(佐伊)、世界与政治:汉娜·阿伦特思想中的生物政治方面的反思

Fabio Abreu Passos
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摘要

近年来,围绕阿伦特思想的研究试图解释生物政治元素的存在,即使这些元素没有明显地出现在他的思想中。因此,我们从根本上寻求人类状况的生物政治概念,这些概念将阿伦特置于那些在现代性中阐明政治的生物化和公共领域的清空的人的名单中。我们也相信,在阿伦特的反思中,存在着生物政治因素。然而,我们的目的是证明,正是在对政治中心点的描述中,才是解读阿伦特生物政治的关键之一。我们将从阿伦特的断言中支持我们的假设,包含在他的文本中什么是政治?在书中,作者说:“政治的核心始终是对世界的关注,而不是对人的关注。”认为政治的中心是照顾男人的世界而不是基于两个方面的风险:在世界上没有自己的理解政治保护人的生命,因为生命为基础进行选择意味着把政治自由的在人类行为的内在需求。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Vida (Zoé), mundo e política: uma reflexão sobre os aspectos biopolíticos no pensamento de Hannah Arendt
Nos últimos anos, a pesquisa em torno do pensamento arendtiano tem buscado explicitar a existência de elementos biopolíticos, mesmo que estes não apareçam no interior de seu pensamento de maneira evidente. Para tanto, se tem procurado, fundamentalmente, em A condição humana, conceitos biopolíticos que colocariam Arendt no rol daqueles que na modernidade lançaram luz sobre a biologização da política e o esvaziamento da esfera pública. Também acreditamos que há, no interior das reflexões arendtianas, elementos biopolíticos. Contudo, nosso objetivo é demonstrar que é na descrição do ponto central da política que está uma das chaves de leitura de uma biopolítica arendtiana. Sustentaremos nossa hipótese a partir da assertiva arendtiana, contida em seu texto O que é Política?, na qual a autora diz que “no ponto central da política está sempre a preocupação com o mundo e não com o homem”. Afirmar que o ponto central da política é cuidar do mundo e não dos homens problematiza dois aspectos: o risco que há em não se cuidar do mundo e a compreensão da política enquanto instância preservadora da vida, pois eleger a vida como fundamento da política significa subtrair a liberdade pela necessidade no interior das ações humanas.
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