从惠特尼和洪堡的角度简要探讨安哥拉谚语

Ezequiel Pedro José Bernardo
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摘要

本文旨在验证《语言、文学、教育》(洪堡,2006)和《语言的生活》(惠特尼,2010)的方法,这些方法允许从社会角度理解语言,并建立语言作为谚语的关系。事实证明,惠特尼(2010)的观点在语言研究中引发了一个转折点,因为它假设语言是一种社会制度,它源于多个词汇项目的联系,这些词汇项目激发了涉及个人意志和情感的历史问题所产生的不同变化。在洪堡,语言被视为一个过程,一种活动(能量),而不是产物(ergon)。对他们来说,语言代代相传,宪法作为一个整体提供了一种世界观、一种民族的观点和一种人民的精神。为了使研究具体化,我们依靠文献综述。惠特尼(2010)和洪堡(2006)提出的语言概念允许我们将谚语的使用与特定群体的语言和文化实践联系起来。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
BREVE ABORDAGEM SOBRE PROVÉRBIOS ANGOLANOS A PARTIR DA PERSPECTIVA DE WHITNEY E HUMBOLDT
O presente artigo visa verificar nas abordagens dos livros “Linguagem, Literatura, Bildung” (HUMBOLDT, 2006) e “A Vida da Linguagem” (WHITNEY, 2010) aspectos que permitem a compreensão da língua num prisma social, bem como estabelecer uma relação da língua como os provérbios. Verifica-se que a visão de Whitney (2010) motivou uma reviravolta nos estudos da linguagem ao postular que a língua é uma instituição social, ela resulta da conexão de múltiplos itens lexicais que motivam as diferentes mudanças decorrentes de questões históricas que envolvem vontades e sentimentos dos indivíduos. Em Humboldt, a língua é vista como um processo, uma actividade (energia) e não um produto (ergon). Para este, a língua passa de geração em geração e da constituição no seu conjunto permite obter uma visão de mundo, de nação, do espírito do povo. De modo a concretizar o estudo, baseamo-nos em revisão bibliográfica. A concepção de língua apresentada por Whitney (2010) e Humboldt (2006) permite que a relacionamos com o uso dos provérbios como sendo práticas linguísticas e culturais de grupos situados.
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Linguagem-Estudos e Pesquisas LANGUAGE & LINGUISTICS-
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