“说到我们,你知道吗?”:阅读吉奥瓦尼·马丁斯(Geovani Martins)的短篇小说《rolezim》(rolezim)的场景,与社会弱势的年轻人在一起

IF 0.1 Q4 EDUCATION & EDUCATIONAL RESEARCH
Marcia Lisbôa Costa de Oliveira, Karina Rivelli Gonçalves Lima
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A abordagem funda-se na epistemologia freireana e na perspectiva do Letramento Crítico, compreendendo-se a educação como ato político, a literatura como direito humano e a leitura literária como experiência estética singular e multidimensional. Aplicou-se na interpretação dos dados do caderno de campo e da gravação a Análise de Conteúdo, identificando-se categorias neles recorrentes, organizadas em eixos temáticos: conhecimentos sobre o mundo; língua e poder; reconhecimento de desigualdades vividas; ilusão do real e identificação. Nas rodas, a leitura do mundo, as referências culturais e conhecimentos do grupo são acionados. Os resultados indicam que as características do conto e a estratégia de mediação favoreceram o engajamento dos jovens no processo de construção de sentidos, em que acionaram conhecimentos prévios, vivenciaram catarses e elaboraram reflexões crítica. 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摘要

本文介绍了一项社会批判行动研究的剪报,该研究为弱势青少年实施葡萄牙语讲习班,整合了里约热内卢州法院的社会包容项目,并参与了Letrajovem扩展项目。这项工作的重点是阅读吉奥瓦尼·马丁斯的故事“rolezim”,选择这个故事是因为它使用的语言变体的接近,以及虚构的情况,与研讨会参与者所经历的情况。该方法基于弗莱雷的认识论和批判素养的视角,将教育理解为一种政治行为,文学理解为一种人权,文学阅读理解为一种独特的多维审美体验。应用于对实地笔记数据的解释和记录内容分析,识别其中反复出现的类别,按主题轴组织:世界知识、世界知识、世界知识舌头和权力;承认生活中的不平等;真实的幻觉和认同。在轮子上,对世界的解读、文化参考和群体知识被触发。结果表明,故事的特点和中介策略有利于年轻人在意义建构过程中的参与,在这一过程中,他们触发了先验知识,经历了宣泄,并进行了批判性反思。这一经验证实了这样一种假设,即接近参与者的经验将刺激与文本的互动,并重申了在与社会弱势群体的文学阅读民主化中采用批判性和合作视角的重要性。关键词:阅读民主化。文学。社会公正。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“FALA DA GENTE, SABE?”: cenas de leitura do conto “Rolézim”, de Geovani Martins, com jovens em vulnerabilidade social
O artigo apresenta o recorte de uma pesquisa-ação socialmente crítica que implementou oficinas de língua portuguesa com jovens em vulnerabilidade que integram projetos de inclusão social do Tribunal de Justiça do Estado do Rio de Janeiro e participam de projeto de extensão Letrajovem. O foco deste trabalho recai sobre a leitura do conto “Rolézim”, de Geovani Martins, o qual foi escolhido pela proximidade da variante linguística empregada, bem como das situações ficcionais, com aquelas vividas pelos participantes das oficinas. A abordagem funda-se na epistemologia freireana e na perspectiva do Letramento Crítico, compreendendo-se a educação como ato político, a literatura como direito humano e a leitura literária como experiência estética singular e multidimensional. Aplicou-se na interpretação dos dados do caderno de campo e da gravação a Análise de Conteúdo, identificando-se categorias neles recorrentes, organizadas em eixos temáticos: conhecimentos sobre o mundo; língua e poder; reconhecimento de desigualdades vividas; ilusão do real e identificação. Nas rodas, a leitura do mundo, as referências culturais e conhecimentos do grupo são acionados. Os resultados indicam que as características do conto e a estratégia de mediação favoreceram o engajamento dos jovens no processo de construção de sentidos, em que acionaram conhecimentos prévios, vivenciaram catarses e elaboraram reflexões crítica. A experiência corroborou a hipótese de que a aproximação com as vivências dos participantes estimularia a interação com o texto e reafirmou a relevância da adoção de perspectivas críticas e colaborativas na democratização da leitura literária com pessoas em vulnerabilidade social. Palavras-chave: Democratização da Leitura. Literatura. Justiça Social.
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