寻找未丢失的世界。赫尔曼·施密茨与约翰·麦克道尔哲学比较述评

IF 0.1 4区 哲学 0 PHILOSOPHY
Michael Meyer
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Dennoch wird in diesem Aufsatz auf zwei Möglichkeiten hingewiesen, Ideen von McDowell auch in einem neuphänomenologischen Kontext fruchtbar werden zu lassen. Abstract John McDowell’s philosophy and Hermann Schmitz’s new phenomenological thinking can be considered to be a therapeutic attempt on the distance between spirit [mind] and world that is taking dramatic proportions in modern time. In this paper, the author is trying to compare Schmitz’s and McDowell’s therapeutical concepts while taking into consideration the modern age and especially the contrast between the phenomenological and analytical way of philoso- phising. The main difference in their attempts to present the openness of the spirit [mind] to wards the world is that Schmitz sets the living body ( Leib ) of central importance between spirit [mind] and world. In difference to Schmitz’s rich notion of perception, one can easily notice McDowell’s reductionism. 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摘要

约翰·麦克道尔的哲学和推理——男性史密茨可以被理解为一种在现代获得戏剧性意义的精神和世界的诊疗。在此论文试图比较施米茨和麦克道尔的这些方法是现代社会的背景下,特别是作为一种人类现象与分析性费城的犯罪手段的前科。在拘禁思想的思想中,施密茨把身体定义为思想与世界的联系的中心地位。这种丰富的想法来自麦克道尔的现实主义的化解。尽管如此,文章指出有两种可能使麦克道尔的思想即使在现象发生后也能产生成果。抽象的哲学家约翰·麦克道尔和赫尔曼·施梅兹的新思想可以是对距离的治疗师的意见在这篇论文中作者很愿意相互比较史密茨和麦克道尔的医学家和哲学家人们对于世界的看法不同是因为这就是为什么人们偏爱中央进口的精神和世界。根据史密茨所用的推理:同时还能使麦克道尔还清。非吧在这篇文章里是两个剧目的作者麦克道尔的理想
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Finding the World That Was Not Lost. Remarks on Comparing the Philosophiesof Hermann Schmitz and John McDowell
Die Philosophie von John McDowell und das neuphänomenologische Denken von Her- mann Schmitz lassen sich als Therapien des Abstandes von Geist und Welt verstehen, der in der Moderne dramatische Bedeutung erlangte. In diesem Aufsatz wird versucht, die the- rapeutischen Ansätze von Schmitz und McDowell vor dem Hintergrund der Moderne und insbesondere als Konstrast zwischen einem phänomenologischen und analytischen Philoso- phieren zu vergleichen. Der Hauptunterschied in ihren Bemühungen, die Weltoffenheit des Geistes vorzustellen, ist dabei, dass Schmitz in die Beziehung zwischen Geist und Welt den Leib als zentrale Größe einbringt. Von diesem reichhaltigen Wahrnehmungsbegriff her fällt der Reduktionismus von McDowells Modell stärker auf. Dennoch wird in diesem Aufsatz auf zwei Möglichkeiten hingewiesen, Ideen von McDowell auch in einem neuphänomenologischen Kontext fruchtbar werden zu lassen. Abstract John McDowell’s philosophy and Hermann Schmitz’s new phenomenological thinking can be considered to be a therapeutic attempt on the distance between spirit [mind] and world that is taking dramatic proportions in modern time. In this paper, the author is trying to compare Schmitz’s and McDowell’s therapeutical concepts while taking into consideration the modern age and especially the contrast between the phenomenological and analytical way of philoso- phising. The main difference in their attempts to present the openness of the spirit [mind] to wards the world is that Schmitz sets the living body ( Leib ) of central importance between spirit [mind] and world. In difference to Schmitz’s rich notion of perception, one can easily notice McDowell’s reductionism. Nonetheless, in this paper, the author points at the two possibilities by which McDowell’s ideas might seem fruitful in new phenomenological context.
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