从形成的意义到冷的谜题:迈克尔·哈内克的电影《白丝带》的分析

H. Peres, Luiz Roberto Gomes
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摘要

在这篇文章中,我们将恢复一些接近冷概念的元素。这与资产阶级社会的物质再生产过程有关,表现为一种文化弊病,表现为主体之间关系的冷漠表现。在社会批判理论的支持下,通过对奥地利导演迈克尔·哈内克的电影《白丝带》(Das Weiße Band, 2009)的分析,将与有问题的论点进行对话。与以随意叙事形式呈现的电影不同,这部电影给观众带来了其中所涉及的谜题的体验,从而表达了内在的形成和教育意义,而不是事后归属。同时,机会是,除了最早可追溯到胚胎的花车,一般来说,极权主义和纳粹政权,特别是德国,还有在电影《神秘元素所指向的概念太无情,资产阶级和说我的观众可能提供条件的批判性思考了野蛮的一刻。。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Do sentido formativo ao enigma da frieza: uma análise do filme “A Fita Branca”, de Michael Haneke
Retomaremos neste artigo alguns elementos que tangem o conceito de frieza. Esta, vinculada ao processo de reprodução material na sociedade burguesa, mostra-se como mal-estar cultural que se traduz na expressão da indiferença nas relações estabelecidas entre os sujeitos. Subsidiada pelo aporte da Teoria Crítica da Sociedade, a interlocução com o argumento em questão se dará através da análise do filme A Fita Branca [Das Weiße Band, 2009], do diretor austríaco Michael Haneke. Ao contrário de um cinema que se apresenta como narrativa casual, este filme traz ao espectador a experiência com os enigmas nele implicados, expressando, assim, o sentido formativo e educativo que lhe é intrínseco, e não atribuído a posteriori. Neste ínterim, a hipótese é a de que para além das alegorias que remontam ao embrião dos regimes totalitários, em geral, e do regime nazista na Alemanha, em particular, há também no filme de Haneke elementos enigmáticos que apontam para o conceito de frieza burguesa, e que podem vir a facultar no espectador a reflexão crítica sobre as condições que levaram a tal momento de barbárie.
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