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Bajo una metodología cualitativa se analiza la representación lésbica/queer en las producciones colombianas previamente mencionadas, y dentro de ellas las tramas y estereotipos que tienen estas producciones en común. También podemos ver el concepto de passing, el cual, según Samuels (2015) consiste en que grupos marginados se hacen pasar por aquellos de la mayoría con el fin de reducir el estigma con el que cargan y cultivar una noción de igualdad, y por último el tipo de actrices que se escogen para estos papeles. De esta manera, podemos entender mejor cómo las representaciones afectan y han afectado la noción que tiene la sociedad en torno a la cultura lésbica en diferentes ámbitos; político, económico, cultural, entre otros. 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摘要
本文分析了哥伦比亚肥皂剧Los Pecados de ines de Hinojosa(1988)、decicas(2006)、Tiempo Final(2008)和la Venganza de analia(2020)中女同性恋/酷儿的美学和表现。在这篇文章中,我们讨论了文化视听制作中的表现形式,这是一种意识形态工具,允许文化的巩固和构建,就像它通过同样的视听内容来巩固一样。Goffman(1972)认为,通过电影,艺术和写作是许多理想、美的准则、刻板印象或生活方式形成的方式。正如所展示的东西对文化具有这种力量一样,Entman(1993)指出,被隐藏的信息的力量也是至关重要的。本文分析了哥伦比亚电影中女同性恋/酷儿的表现,以及这些电影中共同的情节和刻板印象。我们也能看到概念通过考验,塞缪尔(2015)认为,这是边缘化群体正在通过那些大多数以减少耻辱装载并培养平等的概念,最后这一类型的电影明星选择在这些文件。通过这种方式,我们可以更好地理解表征如何影响和已经影响了社会在不同领域对女同性恋文化的观念;政治、经济、文化等等。在整个研究过程中,很明显,在哥伦比亚,媒体对女同性恋/女同性恋群体的描述与文化上对其他女性的看法之间存在着重要的联系。
Entre el estereotipo y la invisibilidad: representación lésbica/queer en telenovelas colombianas.
Este trabajo analiza la estética y las representaciones de mujeres lesbianas/queer en las telenovelas colombianas Los Pecados de Inés de Hinojosa (1988), Decisiones (2006), Tiempo Final (2008) y La Venganza de Analía (2020). Dentro de este artículo se argumenta que las representaciones dentro de producciones audiovisuales culturales son un vehículo ideológico que permiten consolidar y construir la cultura, de la misma forma en que ella se afianza a través de este mismo contenido audiovisual. Goffman (1972) afirma que a través del cine el arte y la escritura es como se forman muchos ideales, cánones de belleza, estereotipos o estilos de vida. Y así como lo que se muestra tiene ese poder sobre la cultura, Entman (1993) afirma que el poder de la información que se deja en la oscuridad también es crítico. Bajo una metodología cualitativa se analiza la representación lésbica/queer en las producciones colombianas previamente mencionadas, y dentro de ellas las tramas y estereotipos que tienen estas producciones en común. También podemos ver el concepto de passing, el cual, según Samuels (2015) consiste en que grupos marginados se hacen pasar por aquellos de la mayoría con el fin de reducir el estigma con el que cargan y cultivar una noción de igualdad, y por último el tipo de actrices que se escogen para estos papeles. De esta manera, podemos entender mejor cómo las representaciones afectan y han afectado la noción que tiene la sociedad en torno a la cultura lésbica en diferentes ámbitos; político, económico, cultural, entre otros. A lo largo de la investigación se hace evidente que en Colombia existe una conexión significativa entre el tipo de representación lésbica en los medios, y la manera en la que culturalmente se percibe a la comunidad lésbica/de mujeres que gustan de otras mujeres.