{"title":"伦理反思的教学首先是一种方法","authors":"A. de Broca","doi":"10.1016/j.etiqe.2023.03.006","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"<div><p>Peut-on enseigner l’éthique comme on enseignerait une science expérimentale ? Assurément non, comme nous le disaient depuis 2500 ans, Socrate, Platon et Aristote. Mettons-nous à l’épreuve de la <em>disputatio</em>, ces temps d’échanges argumentés en partant du vécu et des réflexions des personnes enseignées. Il sera évident pour le formateur qu’il y a une réelle intelligence collective qui se met à l’œuvre et qui aide chacun à être bienveillant vis-à-vis de l’autre, cet autre fragile, vulnérable, le malade.</p></div><div><p>Can we teach ethics as we would teach an experimental science? Certainly not, as Socrates, Plato and Aristotle have been telling us since 2500. Let us put ourselves to the test of disputation, these times of argued exchanges starting from the experience and reflections of the people taught. It will be obvious to the trainer that the collective intelligence is at work. That helps everyone to be benevolent towards the other.</p></div>","PeriodicalId":72955,"journal":{"name":"Ethique & sante","volume":"20 2","pages":"Pages 106-107"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"L’enseignement à la réflexion éthique est d’abord une maïeutique\",\"authors\":\"A. de Broca\",\"doi\":\"10.1016/j.etiqe.2023.03.006\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"<div><p>Peut-on enseigner l’éthique comme on enseignerait une science expérimentale ? Assurément non, comme nous le disaient depuis 2500 ans, Socrate, Platon et Aristote. Mettons-nous à l’épreuve de la <em>disputatio</em>, ces temps d’échanges argumentés en partant du vécu et des réflexions des personnes enseignées. Il sera évident pour le formateur qu’il y a une réelle intelligence collective qui se met à l’œuvre et qui aide chacun à être bienveillant vis-à-vis de l’autre, cet autre fragile, vulnérable, le malade.</p></div><div><p>Can we teach ethics as we would teach an experimental science? Certainly not, as Socrates, Plato and Aristotle have been telling us since 2500. Let us put ourselves to the test of disputation, these times of argued exchanges starting from the experience and reflections of the people taught. It will be obvious to the trainer that the collective intelligence is at work. That helps everyone to be benevolent towards the other.</p></div>\",\"PeriodicalId\":72955,\"journal\":{\"name\":\"Ethique & sante\",\"volume\":\"20 2\",\"pages\":\"Pages 106-107\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-06-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Ethique & sante\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1765462923000260\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Ethique & sante","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1765462923000260","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
L’enseignement à la réflexion éthique est d’abord une maïeutique
Peut-on enseigner l’éthique comme on enseignerait une science expérimentale ? Assurément non, comme nous le disaient depuis 2500 ans, Socrate, Platon et Aristote. Mettons-nous à l’épreuve de la disputatio, ces temps d’échanges argumentés en partant du vécu et des réflexions des personnes enseignées. Il sera évident pour le formateur qu’il y a une réelle intelligence collective qui se met à l’œuvre et qui aide chacun à être bienveillant vis-à-vis de l’autre, cet autre fragile, vulnérable, le malade.
Can we teach ethics as we would teach an experimental science? Certainly not, as Socrates, Plato and Aristotle have been telling us since 2500. Let us put ourselves to the test of disputation, these times of argued exchanges starting from the experience and reflections of the people taught. It will be obvious to the trainer that the collective intelligence is at work. That helps everyone to be benevolent towards the other.