哥伦比亚安乐死合法化中多元化与正义的选择

IF 0.2 Q4 ETHICS
C. Gómez
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摘要

本文建议反思确定安乐死形式的有尊严死亡权主张的困难。讨论了因年龄或地位而无法直接提供同意的人在捍卫这一权利时产生的伦理冲突,并通过“替代同意”的伦理和法律形象这样做。分析了在这些情况下经常发生冲突的四种价值观:主张采取极端治疗措施(应用推迟死亡的技术)的人与认为最好暂停这些措施(允许死亡的自然结果)的人之间;在那些要求以替代者(自由)的身份发言的人中,如果这一要求得到尊重,他们会造成一系列不幸的后果,并认为对这一要求进行社会控制(正义)是公平的。解决这些冲突的论点在其推理中是有争议和矛盾的。提出了一种方法论方法,通过理解冲突的价值观和它们之间可以进行的交流来解决这一问题。有鉴于此,提出了一种以辩证起源的关键能力为基础的生物伦理学观点。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Aporías entre Pluralismo y Justicia en la Legalización de la Eutanasia en Colombia
Este artículo propone reflexionar sobre la dificultad de determinar la reivindicación del derecho a morir con dignidad en la forma de eutanasia. Se discuten los conflictos éticos que surgen al ser defendido este derecho en aquellas personas que son incapaces de brindar su consentimiento de manera directa –por su edad o condición– y lo hacen a través de la figura ética y jurídica del “consentimiento por sustitución”.Se analizan cuatro valores que suelen estar en conflicto en estos casos: entre quienes propenden por extremar las medidas terapéuticas (aplicar una tecnología para postergar la muerte) en oposición a quienes consideran que lo mejor sería suspender dichas medidas (permitir el desenlace natural de la muerte); entre quienes reclaman ser escuchados en calidad de sustitutos (libertad), frente a quienes atribuyen una serie de consecuencias desafortunadas si se respeta esta solicitud y consideran que lo justo sería hacer un control social al respecto (justicia). Las tesis para dar solución a tales conflictos son controvertibles y contradictorias en su raciocinio. Se plantea una aproximación metodológica para resolver esta aporía mediante la comprensión de los valores en conflicto y el intercambio que puede hacerse entre ellos. Con esto en mente, se propone una perspectiva bioética sustentada en capacidades críticas de origen dialéctico.
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