(Un)道德情绪,西方

Q3 Arts and Humanities
C. Pape
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摘要

许多道德哲学概念都是从合法化的殖民话语中发展出来的。把哲学作为自我批评来实践,我将讨论术语“羞耻(文化)和内疚(文化)”作为一个具体的例子批判性地审视康德德语和英语哲学中的羞耻感和内疚感,直到关于道德情感的辩论。这两个概念背后的种族中心主义可以通过北美、欧洲和日本之间的跨文化多元逻辑来揭示。对日本人的羞耻感和负罪感现象的看法以及日本人对欧洲变体的看法揭示了欧洲术语的种族中心缩短。这不仅纠正了殖民主义的“羞耻感和罪恶感文化”概念,也澄清了自己的道德哲学词汇。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
(Un)Moralische Emotionen & Westernsplaining
Viele moralphilosophische Konzepte haben sich aus kolonialen Legitimationsdiskursen heraus entwickelt. Um diesbezüglich Philosophie als Selbstkritik zu praktizieren, werde ich das Begriffspaar „Scham(kulturen) und Schuld(- kulturen)“ als konkretes Beispiel diskutieren und die (un)moralischen Emotionen Scham und Schuld in der deutsch- und englischsprachigen Philosophie von Immanuel Kant bis hin zur Debatte um die moral emotions kritisch beleuchten. Der diesem Begriffspaar zugrundeliegende Ethnozentrismus kann durch einen interkulturellen Polylog zwischen Nordamerika, Europa und Japan aufgedeckt werden. Der Blick auf japanische Scham- und Schuldphänomene sowie der japanische Blick auf europäische Varianten deckt eine ethnozentrische Verkürzung der europäischen Begriffe auf. Dadurch kann nicht nur das kolonialistische Konzept der „Scham- und Schuldkulturen“ korrigiert, sondern auch das eigene moralphilosophische Vokabular präzisiert werden.
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