死亡不存在;与埋葬相比,守灵和火葬仪式的变化。目前的殡仪馆和墓地类型

Pablo Jesús Lorite Cruz
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摘要

这篇文章将守灵(在家里举行)和不人道(在墓地举行)的古老葬礼仪式与其习俗仪式进行了比较,在习俗仪式中,每个人的守灵仪式都非常重要)与殡仪馆(旨在使死亡不存在并与生相伪装的地方)的新守灵仪式进行了比较,火葬场和新的仓库用于存放或处置灰烬(树木、湖泊、隐藏在城市中的灰烬、公共烟灰缸……)。在这些(海洋,空气,墓地里的草地,水循环……)遗迹不是保存下来的,而是记忆,试图隐藏死亡,错误地接受这个不存在。这篇文章将守夜(在家里举行)和埋葬在墓地(在尸体展示非常重要的地方,有一个漫长的习俗仪式)的旧葬礼仪式与在殡仪馆举行的新葬礼仪式(设计成不存在死亡并用生命伪装的地方)进行了比较,火葬和新的地方来存放灰烬(树木、湖泊、隐藏在城市中的哥伦布、社区灰烬……)或通过一种新的方式摆脱这些灰烬,在这种方式中,宗教没有得到保护(海洋、空气、墓地中的草地、水循环……),而是记忆;试图掩盖死亡,错误地接受死亡不存在。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
muerte no existe; variaciones en los rituales de velación y cremación frente a la inhumación. Tipologías actuales de tanatorios y camposantos
Este artículo compara los antiguos rituales funerarios de velación (celebrados en las casas) e inhumación (en los cementerios, con su ritual de costumbres, en los que la presentación del cadáver era muy importante) con los nuevos rituales de velación en los tanatorios (lugares pensados para que la muerte no exista y se camufle con la vida), la cremación y los nuevos depósitos para depositar las cenizas (árboles, lagos, columbarios escondidos en las ciudades, ceniceros comunales...) o deshacerse de ellas. En estos (mar, aire, praderas en los cementerios, circuitos de agua...) no se conserva la reliquia sino la memoria, intentando esconder la muerte y aceptando falsamente que ésta no existe. This article compares the old funeral rituals of vigil (celebrated at home) and burial in cemeteries (with a long ritual full of customs where the presentation of the corpse was very important) with the new funeral rituals celebrated in funeral homes (places designed so that death does not exist and is camouflaged with life), the cremation and new places to deposit the ashes (trees, lakes, columbariums hidden in cities, communal ashtrays...) or getting rid of these through a new way where the relic is not preserved (sea, air, meadows in cemeteries, water circuits...), but the memory; trying to hide death and falsely accepting that it does not exist.
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