压迫/解放的物质性和辩证法

G. M. Palafox, Maria de Fatima de Lacerda
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摘要

本文是2021年4月2日在塞阿拉联邦大学对话环境教育小组(Gead)虚拟会议室举行的会议的结果。这是体育领域中出现的一种反思,旨在建立保罗·弗雷尔的“更多”概念与作为实践主体的世界中人的表现形式的语料库之间的辩证关系。因此,我们从观察开始,对这位作者来说,人类不能也不应该被视为“精神/身体”或“精神/肉体”的二元性,因为它再现了世界的二元和二元观点。克服这种与异化和压迫机制有关的意识形态愿景,意味着建立一个单一的、非单方面的大众教育,能够面对和打破这些机制的基础,并以“沉默文化”的形式实现这些机制。在这种背景下,弗雷尔创造了“更多”的概念,在我们的理解中,他也将从中明确提出一个辩证的物质概念。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
corporeidade e a dialética da opressão/libertação
O presente artigo é resultado de uma conferência proferida no dia 2 de abril de 2021 na sala virtual do Grupo de Educação Ambiental Dialógica (Gead) da Universidade Federal do Ceará. Trata-se de uma reflexão surgida no campo da Educação Física Escolar que teve como objetivo estabelecer uma relação dialética entre a noção do “ser mais” em Paulo Freire e de Corporeidade enquanto forma de apresentação do ser humano no mundo como sujeito de práxis. Para tanto, partimos da constatação de que para este autor o ser humano não pode nem deve ser concebido como uma dualidade “mente/corpo” ou “espírito/corpo” por ser reprodutora de visões binárias e dicotomizadas de mundo. E de que a superação deste tipo de visão ideológica, relacionada com mecanismos de alienação e opressão, implica a construção de uma Educação Popular unitária, não unilateral, capaz de enfrentar e quebrar os alicerces de tais mecanismos, e sua correspondente materialização na forma de “culturas de silêncio”. Nesse contexto, Freire cunharia a noção do “ser mais”, a partir da qual deixaria explícita, também, no nosso entendimento, uma concepção dialética de corporeidade.
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