antonio LOBO ANTUNES的小说OS CUS DE JUDAS中的战争记忆、父权暴力和女性表现

Taryne Cavalcante Zottino, R. Paz
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摘要

本文从德里达的光谱伦理学的角度,结合女性主义批评提出的要求和问题,分析了葡萄牙作家antonio Lobo Antunes的小说《Os cus de Judas》中女性的表现。这个研究显示,仔细阅读的对象和德里达(1994)反射的光谱的原因,成为作品的叙述者是一个闹鬼的光谱图像在安哥拉的殖民战争,在他担任军医,葡萄牙的女人,经历过生活的童年到成年,这些催化剂的光谱和人物的对话,也作为一面镜子,在解释他对战争的记忆时。然而,无论在至关重要的作业,根据Garraio (2020) Kilomba(2019)流(2019和2020)和Zolin(2005)等,这些女人,在一般情况下,简化的方式进行描述,部署的极端暴力事件所经历的很多记忆的符号暴力的解说。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
MEMÓRIAS DE GUERRA, VIOLÊNCIA PATRIARCAL E REPRESENTAÇÃO DO FEMININO NO ROMANCE OS CUS DE JUDAS, DE ANTÓNIO LOBO ANTUNES
O presente artigo consiste em uma análise da representação do feminino no romance Os cus de Judas, do escritor português António Lobo Antunes, sob a perspectiva da espectropoética derridiana, em articulação com as demandas e questões apresentadas pela crítica feminista. Este estudo revelou, a partir da leitura minuciosa do objeto em aproximação com a reflexão de Derrida (1994) sobre o motivo do espectro, que o narrador-protagonista da obra é um homem assombrado por imagens espectrais da Guerra Colonial em Angola, na qual ele serviu como médico do Exército português, e de mulheres que passaram por sua vida, da infância à fase adulta, sendo estas catalisados pelo encontro com sua interlocutora, também uma figura espectral e que atua como seu espelho, em uma explanação de suas memórias da guerra. No entanto, por mais que sejam essenciais na obra, verificou-se, com base nos trabalhos de Garraio (2020), Kilomba (2019), Ribeiro (2019 e 2020) e Zolin (2005), entre outros, que essas mulheres, em geral, são retratadas de formas reducionistas, desdobrando as situações de violência extremas vividas por muitas delas nas memórias do narrador em uma violência simbólica exercida pelo próprio.
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