地理书籍中土著人的存在/缺失:对跨文化教育方法的思考

J. Moura, Maria De Jesus Morais
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摘要

这是对地理教科书中与土著人民有关的内容的反思,以确定是否指向跨文化方法的路径,导致对土著地理、他们的社会斗争、他们的宇宙论和永久的抵抗策略的反思。审视和体验巴西和拉美意识之后自20世纪最后几十年教育的各种进步的促进跨文化的土著和非土著环境,从生产设备,提高双语教育,努力为母语和马克的法律法律11645/2008º在基础教育的环境。然而,像强调(2012)和Chirif(公元1997年),通常跨文化政策只是interculturalizem土著都,这是学习语言和形式的组织的知识霸权国家的其他行业,没有这些必须实现互惠的过程。在这个意义上,我们感兴趣的是调查土著主题是如何出现在里约热内卢Branco/Acre学校使用的地理教科书中,强调观察和倾听土著思想家声音的重要性。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
PRESENÇA/ AUSÊNCIA DOS POVOS INDÍGENAS NOS LIVROS DIDÁTICOS DE GEOGRAFIA: REFLEXÕES SOBRE UMA ABORDAGEM INTERCULTURAL NO ENSINO
Esta é uma reflexão sobre os conteúdos referentes aos povos nativos presentes nos livros didáticos de Geografia, no intuito de identificar se apontam caminhos para uma abordagem intercultural que leve reflexões sobre geografias indígenas, suas lutas sociais, suas cosmologias e permanentes estratégias de resistência. Ao analisar experiências no Brasil e América Latina reconhecemos que desde as últimas décadas do século XX houveram diversos avanços em termos de promoção de uma educação intercultural em contextos indígenas e não-indígenas, a partir de produção de materiais didáticos, incremento de uma educação bilíngue, esforços para registro das línguas maternas e marcos legais como a lei nº 11645/2008 no contexto da Educação Básica. Porém, como destaca Crisóstomo (2012) e Chirif (1997), muitas vezes as políticas interculturais supõe apenas que os indígenas se interculturalizem-se, isto é, aprendem a língua e as formas de organizar o conhecimento hegemônicas para os outros setores do país, sem que estes tenham que realizar o processo recíproco. Neste sentido interessa-nos investigar como as temáticas indígenas aparecem em livros didáticos de geografia utilizados em escolas de Rio Branco/Acre, destacando a importância de olhar e ouvir as vozes dos pensadores indígenas.
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