文字的魔力

IF 0.7 2区哲学 Q1 HISTORY

NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS Pub Date : 2022-07-01 DOI:10.34019/2236-6296.2021.v24.36629

Luana Martins Golin

{"title":"文字的魔力","authors":"Luana Martins Golin","doi":"10.34019/2236-6296.2021.v24.36629","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"No texto Sobre deuses e caquis (1987), logo no primeiro parágrafo, Rubem Alves se queixa da forma como o seu texto foi redigido. Ele pede desculpas ao leitor/a por ter escrito um livro tão chato e diz que foi obrigado a escrever de acordo com o rigor acadêmico, de maneira impessoal, como se fosse escrito por todos e por ninguém. Ao final do livro, novamente, um alerta ao leitor/a: “leiam este texto pensando no poema que poderia ter sido, mas não foi. Bem que quis ser poema, mas não sabia como, e nem pôde…” (Alves, 1987, p. 27) A impressão que Rubem Alves passa é de que na poesia/poema há certa liberdade e fruição que escapam quando são transformadas em prosas dissertativas e argumentativas.","PeriodicalId":45187,"journal":{"name":"NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.7000,"publicationDate":"2022-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"O feitiço da palavra\",\"authors\":\"Luana Martins Golin\",\"doi\":\"10.34019/2236-6296.2021.v24.36629\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"No texto Sobre deuses e caquis (1987), logo no primeiro parágrafo, Rubem Alves se queixa da forma como o seu texto foi redigido. Ele pede desculpas ao leitor/a por ter escrito um livro tão chato e diz que foi obrigado a escrever de acordo com o rigor acadêmico, de maneira impessoal, como se fosse escrito por todos e por ninguém. Ao final do livro, novamente, um alerta ao leitor/a: “leiam este texto pensando no poema que poderia ter sido, mas não foi. Bem que quis ser poema, mas não sabia como, e nem pôde…” (Alves, 1987, p. 27) A impressão que Rubem Alves passa é de que na poesia/poema há certa liberdade e fruição que escapam quando são transformadas em prosas dissertativas e argumentativas.\",\"PeriodicalId\":45187,\"journal\":{\"name\":\"NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.7000,\"publicationDate\":\"2022-07-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.34019/2236-6296.2021.v24.36629\",\"RegionNum\":2,\"RegionCategory\":\"哲学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q1\",\"JCRName\":\"HISTORY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.34019/2236-6296.2021.v24.36629","RegionNum":2,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q1","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

摘要

在《论众神与柿子》(1987)的第一段中，鲁本·阿尔维斯抱怨他的文本是如何起草的。他为写了这么无聊的书向读者道歉，并说他被迫按照学术严谨的方式写作，以一种没有人情味的方式，就好像这是每个人都写的，而不是任何人写的。在书的结尾，他再次警告读者:“读这篇文章时，想想这首诗可能是什么，但它不是。他想成为一首诗，但他不知道怎么做，也不可能……”(Alves, 1987，第27页)鲁本·阿尔维斯给人的印象是，在诗歌/诗歌中，有一定的自由和成果，当它们被转化为论文和辩论散文时，就会逃脱。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

查看原文本刊更多论文

O feitiço da palavra

No texto Sobre deuses e caquis (1987), logo no primeiro parágrafo, Rubem Alves se queixa da forma como o seu texto foi redigido. Ele pede desculpas ao leitor/a por ter escrito um livro tão chato e diz que foi obrigado a escrever de acordo com o rigor acadêmico, de maneira impessoal, como se fosse escrito por todos e por ninguém. Ao final do livro, novamente, um alerta ao leitor/a: “leiam este texto pensando no poema que poderia ter sido, mas não foi. Bem que quis ser poema, mas não sabia como, e nem pôde…” (Alves, 1987, p. 27) A impressão que Rubem Alves passa é de que na poesia/poema há certa liberdade e fruição que escapam quando são transformadas em prosas dissertativas e argumentativas.

求助全文

通过发布文献求助，成功后即可免费获取论文全文。去求助

来源期刊

NUMEN-INTERNATIONAL REVIEW FOR THE HISTORY OF RELIGIONS Multiple-

CiteScore

2.20

自引率

9.10%

发文量

期刊介绍： Numen publishes papers representing the most recent scholarship in all areas of the history of religions. It covers a diversity of geographical regions and religions of the past as well as of the present. The approach of the journal to the study of religion is strictly non-confessional. While the emphasis lies on empirical, source-based research, typical contributions also address issues that have a wider historical or comparative significance for the advancement of the discipline. Numen also publishes papers that discuss important theoretical innovations in the study of religion and reflective studies on the history of the discipline.