圣卡塔琳娜民间团体的分布及其与国家殖民化的关系

T. Nunes, Wanderley Marchi Júnior
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摘要

目的是验证圣卡塔琳娜不同地区的殖民历史是否反映在该州民间团体的当前分布中。定量数据取自圣卡塔琳娜文化基金会提供的清单,对于历史信息,进行了文献综述。在74个城市注册了182个民俗团体。最丰富的民族是德国人,其次是葡萄牙-亚速尔人,然后是意大利人,高乔人,其他欧洲国家,混合群体,非洲-巴西人和其他。葡萄牙-亚速尔群体集中在沿海地区,这与他们对最古老的殖民负责这一事实是一致的。对于德国人和其他欧洲人来说,历史上有记录的两大移民浪潮在地理上被观察到:第一次是在东北部和itajai山谷,后来是在西部。人们注意到,各民族民俗群体的分布与不同地区的殖民过程有关。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Distribuição de grupos folclóricos em Santa Catarina e sua relação com a colonização do Estado
O objetivo foi verificar se o histórico de colonização das diferentes regiões de Santa Catarina se reflete na distribuição atual dos grupos folclóricos do estado. Os dados quantitativos foram retirados da listagem fornecida pela Fundação Catarinense de Cultura, Para as informações históricas, foi feita uma revisão bibliográfica. Estão registrados 182 grupos folclóricos distribuídos por 74 cidades. A etnia mais abundante foi a alemã, seguida pela luso-açoriana, e então italiana, gaúcha, de outros países europeus, grupos mistos, afro-brasileiros e outros. Os grupos luso-açorianos se concentram no litoral, o que concorda com o fato de terem sido responsáveis pela colonização mais antiga. Para os alemães e demais europeus, foram geograficamente observadas as duas principais ondas de imigração historicamente registradas: primeiro no nordeste e vale do Itajaí e posteriormente no oeste. Percebeu-se que a distribuição de grupos folclóricos de cada etnia tem relação com o processo de colonização das diferentes regiões.
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