{"title":"早期印度语义学——语法和哲学方法","authors":"Goran Kardaš","doi":"10.21464/sp37110","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"U članku predlažem analizirati najraniju indijsku sustavnu raspravu o problemu značenja i denotacije riječi. Rasprava je, čini se, začeta u poznatoj indijskoj gramatičkoj tradiciji (vyākaraṇa), a svoj je konačni oblik dobila kod gramatičara Patañjalija (drugo stoljeće prije Krista) u djelu Mahābhāṣya. Čitava se rasprava prenijela i nadalje razvijala unutar klasične indijske filozofije, počevši sa školom Nyāya čija su stajališta vezana za semantiku ovdje također analizirana na osnovi klasičnih djela te škole.","PeriodicalId":42186,"journal":{"name":"Synthesis Philosophica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-08-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Early Indian Semantics – Grammatical and Philosophical Approach\",\"authors\":\"Goran Kardaš\",\"doi\":\"10.21464/sp37110\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"U članku predlažem analizirati najraniju indijsku sustavnu raspravu o problemu značenja i denotacije riječi. Rasprava je, čini se, začeta u poznatoj indijskoj gramatičkoj tradiciji (vyākaraṇa), a svoj je konačni oblik dobila kod gramatičara Patañjalija (drugo stoljeće prije Krista) u djelu Mahābhāṣya. Čitava se rasprava prenijela i nadalje razvijala unutar klasične indijske filozofije, počevši sa školom Nyāya čija su stajališta vezana za semantiku ovdje također analizirana na osnovi klasičnih djela te škole.\",\"PeriodicalId\":42186,\"journal\":{\"name\":\"Synthesis Philosophica\",\"volume\":\" \",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2022-08-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Synthesis Philosophica\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.21464/sp37110\",\"RegionNum\":4,\"RegionCategory\":\"哲学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"0\",\"JCRName\":\"PHILOSOPHY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Synthesis Philosophica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21464/sp37110","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
Early Indian Semantics – Grammatical and Philosophical Approach
U članku predlažem analizirati najraniju indijsku sustavnu raspravu o problemu značenja i denotacije riječi. Rasprava je, čini se, začeta u poznatoj indijskoj gramatičkoj tradiciji (vyākaraṇa), a svoj je konačni oblik dobila kod gramatičara Patañjalija (drugo stoljeće prije Krista) u djelu Mahābhāṣya. Čitava se rasprava prenijela i nadalje razvijala unutar klasične indijske filozofije, počevši sa školom Nyāya čija su stajališta vezana za semantiku ovdje također analizirana na osnovi klasičnih djela te škole.