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摘要
波波利伯爵乔瓦尼·坎特尔莫委托的坎索内罗被认为是阿拉贡统治期间在那不勒斯出现的所谓“科内抒情”的最大代表。从其特点来看,可以说,这一方面在文化或宫廷诗歌和受欢迎的南方灵感来源之间摇摆不定。研究这部作品的先驱之一玛丽亚·科尔蒂说,在主题上,“L'Element Indiageno与Cose和Immagini Che Nel'400 Erano Ormai di Domina Nazionale Nella Letteratura Popolareggiante Riflessa”(1956:xxvi),从而开创了一种批判性思维的潮流,这种思维在没有任何讨论的情况下被大多数后来的学者接受。在这项研究中,我们试图根据坎索内罗最著名的作品之一,即所谓的“沃隆贝拉”周期,验证科尔蒂观点的有效性。《坎索内罗》是波波利伯爵乔瓦尼·坎特尔莫下令汇编的,被认为是阿拉贡时期在那不勒斯出现的所谓“科因诗歌”的主要证词。根据其特点,可以说,这一趋势在宫廷诗歌与流行和南方诗歌之间波动。研究这本选集的先驱之一玛丽亚·科尔蒂说:“L'Element Indiageno与Cose和Immagini Che Nel'400 Erano Ormai di Domina Nazionale Nella Letteratura Popolareggiante Riflessa生活在滥交中”(1956:xxvi)。用这些话,她开创了一种批评的趋势,大多数学者在没有任何修改的情况下遵循了这一趋势。这项研究的目的是根据坎索内罗最受欢迎的作曲之一,即所谓的“沃隆贝拉”周期,证明科尔蒂观点的有效性。
ciclo de la “Volombrella” y los límites de la temática napolitana en el Cansonero del Conde De Popoli
El Cansonero encargado por Giovanni Cantelmo, Conde de Popoli, es considerado el máximo exponente de la denominada “lírica de koiné”, surgida en Nápoles durante el dominio aragonés. Por sus características, se podría decir que esta vertiente oscila entre la poesía culta o cortesana y el filón popular de inspiración meridional. Una de las pioneras en el estudio de esta obra, Maria Corti, afirmó que, temáticamente, “l’elemento indigeno vive in promiscuità con cose e immagini che nel ‘400 erano ormai di dominio nazionale nella letteratura popolareggiante riflessa” (1956: XXVI), inaugurando así una corriente de pensamiento crítico que ha sido aceptada sin discusión alguna por la mayoría de los estudiosos posteriores. En este estudio pretendemos comprobar la validez de las opiniones de Corti tomando como base uno de los grupos de composiciones más conocidos del Cansonero, el denominado ciclo de la “volombrella”.
The Cansonero, whose compilation was ordered by Giovanni Cantelmo, Count of Popoli, is considered as the main testimony of the so-called “koine poetry”, that emerges in Naples during the Aragonese period. According to its features, it could be said that this trend fluctuates between the courtesan poetry and the popular and Meridional one. Maria Corti, one of the pioneers in the study of this anthology, stated: “l’elemento indigeno vive in promiscuità con cose e immagini che nel ‘400 erano ormai di dominio nazionale nella letteratura popolareggiante riflessa” (1956: XXVI). With these words she inaugurated a critical tendency which has been followed without any revision by most of scholars. This study intends to prove the validity of Corti’s opinions on the basis of one of the most popular group of compositions in the Cansonero, the so-called “volombrella” cycle.