诠释与本体—论本体诠释学

IF 0.2 3区 哲学 0 ASIAN STUDIES
Derong Pan (潘德榮)
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摘要

成中英从中西比较哲学的视角创造性地提出了本体诠释学理论,反思海德格尔与伽达默尔的本体论诠释学,揭示出其存在论中的价值缺失;并通过援引中国易学传统中的道与本体发生,以自本体与对本体的“本体诠释圆环”使得认识论进路与本体论诠释进路相结合,实现了把价值维度和方法论融入了本体诠释, 以推动当代诠释学发展。本体诠释学的创立,开启了“本”与“体”之间循环的本体综合,通过本体规范方法与通过方法条理化本体,使得理解、价值和方法构成一个有机的圆融整体,指向了一种德福一致的本体展开,即德行诠释学的发展可能。
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詮釋與本體—論本體詮釋學
成中英從中西比較哲學的視角創造性地提出了本體詮釋學理論, 反思海德格爾與伽達默爾的本體論詮釋學, 揭示出其存在論中的價值缺失;並通過援引中國易學傳統中的道與本體發生, 以自本體與對本體的 “本體詮釋圓環” 使得認識論進路與本體論詮釋進路相結合, 實現了把價值維度和方法論融入了本體詮釋, 以推動當代詮釋學發展。本體詮釋學的創立, 開啟了 “本” 與 “體” 之間循環的本體綜合, 通過本體規範方法與通過方法條理化本體, 使得理解、 價值和方法構成一個有機的圓融整體, 指向了一種德福一致的本體展開, 即德 行詮釋學的發展可能。
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期刊介绍: Since its foundation Journal of Chinese Philosophy has established itself at the forefront of contemporary scholarly understanding of Chinese philosophy, providing an outlet for the dissemination and interpretation of Chinese thought and values. The journal has three main aims: first, to make available careful English-language translations of important materials in the history of Chinese philosophy; second, to publish interpretations and expositions in Chinese philosophy; third, a commitment to publishing comparative studies within Chinese philosophy or in relation to schools of thought in the Western tradition.
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