围绕共同利益:一篇来自实践人文主义的文章

IF 0.2 Q4 POLITICAL SCIENCE
Rafael Kruter Flores
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摘要

共同利益,共同利益,共同利益,是近几十年来越来越多地以积极的意义使用的表达方式,无论是在产生各种细微差别问题的现状的替代方案方面,还是在指一个共同点,该共同点汇集了一些被认为是可取的、乌托邦的或不理想的东西。在这篇文章中,通过在理论和伦理框架中进行一段话来讨论共同利益:“共同资源总额”,“共同”作为政治原则和“共同利益伦理”。讨论的基础是回顾世界社会论坛,将其作为讨论全球和普遍替代方案的框架;以及实践的人文主义,这是一种哲学和实践的观点,体现在马克思在1844年写的一篇经典文本中所说的绝对命令中,即“推翻人类是一个被羞辱、被奴役、被遗弃和卑鄙的人的所有关系”。这些框架使我们能够从潜力和可能性的问题来讨论共同利益:共同利益作为一种被归类为共同资源的现象出现,当被认为是一种伦理时,它获得了更深刻、更激进、更人性化、更乌托邦和更普遍的存在。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
En torno al bien común: ensayo desde el humanismo de la praxis
Bien común, común, comunes, son expresiones que en las últimas décadas han sido crecientemente utilizadas con un sentido positivo, sea en términos de alternativas a un status quo que genera problemas de diversos matices, sea para referirse a un denominador común que congrega algo que se supone deseable, utópico o no. En este ensayo, se discute el bien común haciendo un pasaje por marcos teóricos y éticos: los ‘recursos comunes agregados’, lo ‘Común’ como principio político y la ‘ética del bien común’. La discusión se fundamenta en una rememoración del Foro Social Mundial como un marco de la discusión de alternativas planetarias y universales; y del humanismo de la praxis, perspectiva filosófica y practica que se expresa en el imperativo categórico declarado por Marx en un texto clásico escrito en 1844 de ‘echar por tierra todas las relaciones en que el ser humano sea un ser humillado, sojuzgado, abandonado y despreciable’. Estos marcos posibilitan discutir el bien común desde el interrogante de potencialidades y posibilidades: el bien común, que se presenta como fenómeno categorizado como recursos comunes agregados, adquiere una existencia más profunda, radical, humana, utópica y universal cuando es pensado como ética.
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