鲁本·阿尔维斯作品在意大利的接受:对教育学和神学的贡献

IF 0.7 2区 哲学 Q1 HISTORY
Marco Dal Corso, Humberto Araujo Quaglio de Souza
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摘要

如果试图通过在意大利出版市场上发表的出版物来描述Rubem Alves思想的吸收,那么首先要做的就是尝试解释这些思想,无论多么迅速。20世纪70年代初,《人类希望的神学》和《明日之子》都因《Queriniana》被翻译成意大利语,《吃的文字》(Qiqjaon出版社,1998)取得了一定的出版成功。几年后,《我一直梦想的学校》(2003)出版了《电子数据处理类型》,而奇乔编辑在2013年又出版了一本书《生命之歌》。到目前为止,在翻译方面,编辑帕齐尼在2014年出版了一本书,收集并订购了阿尔维斯自1999年以来每月在《跨文化世界》杂志的“阿尔维斯页面”下每月出版的短篇小说。因此,EDB出版的下一年的《欲望教育学》也是从阿尔维斯在杂志上发表的许多教育和教学故事中挑选出来的。最后,在2018年,负责Qiqajon出版的博斯社区再次出版了一本阿尔维斯关于脆弱和老年主题的新小册子,标题为《黄昏之美》。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La recezione dell’opera di Rubem Alves in Italia: contributo pedagogico e teologico
Se si tratta di provare a descrivere la recezione del pensiero di Rubem Alves attraverso le pubblicazioni apparse nel mercato editoriale italiano, la prima cosa da fare è provare a rendere conto delle stesse, in una per quanto rapida presentazione. Dopo le opere di carattere teologico tradotte in italiano ancora ad inizio anni ’70 (“Teologia della speranza umana” e “Il figlio del domani” entrambi per Queriniana), un certo successo editoriale lo gode il libro “Parole da mangiare” (edizioni Qiqjaon, 1998). Qualche anno dopo, per i tipi EMI viene pubblicato “La scuola che ho sempre sognato” (2003), mentre l’editore Qiqiaon propone un altro piccolo volume dal titolo “Il canto della vita” nel 2013. Se fin qui si tratta di traduzioni, nel 2014 l’editore Pazzini pubblica un volume che raccoglie e ordina i brevi racconti che Alves mensilmente pubblica, a partire dal 1999, nella rubrica “La pagina di Alves” sulla rivista interculturale “CEM-mondialità”. Così anche il volume dal titolo “Pedagogia del desiderio” dell’anno successivo, pubblicato da EDB, è una raccolta scelta tra i tanti racconti di carattere educativo e pedagogico di Alves apparsi nella rivista. Nel 2018, infine, ancora la comunità di Bose, responsabile delle edizioni Qiqajon, pubblica un nuovo libretto a firma di Alves sui temi della fragilità e della vecchiaia titolandolo “La bellezza del crepuscolo”.
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期刊介绍: Numen publishes papers representing the most recent scholarship in all areas of the history of religions. It covers a diversity of geographical regions and religions of the past as well as of the present. The approach of the journal to the study of religion is strictly non-confessional. While the emphasis lies on empirical, source-based research, typical contributions also address issues that have a wider historical or comparative significance for the advancement of the discipline. Numen also publishes papers that discuss important theoretical innovations in the study of religion and reflective studies on the history of the discipline.
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