ESPERANTO VS. LENGUA VERNÁCULA EN CHINA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX: LA PROBLEMÁTICA Y LAS PROPUESTAS REFORMISTAS

Las diferentes lenguas del mundo han supuesto siempre una barrera y obstaculo a la hora de establecer relaciones internacionales. Es por ello que no han faltado intentos en unificar las lenguas, modificarlas o incluso de crear algunas nuevas para facilitar la comunicacion entre distintas naciones. Siendo quizas la mas importante el esperanto, esta lengua artificial encontro muchos seguidores, asi como en China, en especial de la mano de Cai Yuanpei, reformista de gran importancia en los inicios del siglo XX. Sin embargo, dentro de China habia otro dilema con respecto a la lengua en el cual se apostaba por la vernaculizacion de la misma, creando asi dos posturas en las que Cai Yuanpei tomaria parte. El objetivo del presente articulo el analizar el contexto historico y cultural, asi como la problematica linguistica observada en la China de principios del siglo XX y las propuestas de los intelectuales mas relevantes. Para este fin, se ha utilizado la metodologia descriptiva-comparativa que pone de manifiesto las diferentes visiones de los reformistas sobre la lengua, llegando a la conclusion de que, a pesar de que el esperanto no se impuso como la herramienta comunicativa comun, su atraccion e influencia convirtieron a China en un epicentro de esperantismo mundial en las primeras decadas del siglo XX.