作为Galenity的边界类别的耐心:与医学非人化的关系分析

Q3 Arts and Humanities
Marciano Villanueva
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Utilizo la noción de pareja simbólica que Serret ha propuesto para caracterizar las identidades de género con el fin de argumentar que, en el binomio médico-paciente, la identidad del primero es la categoría central masculinizada y la del segundo es la categoría límite feminizada, que se define como la negación de la anterior. El argumento está ilustrado con hallazgos recabados mediante técnicas de investigación etnográficas (26 entrevistas semiestructuradas a estudiantes de medicina y médicos profesionistas mexicanos, así como material recabado mediante una etnografía virtual en grupos de médicos mexicanos y perfiles afines en Facebook entre 2014 y 2018). El artículo concluye que la deshumanización de la medicina no sólo es resultado de las caracterizaciones subhumanas que los médicos hacen de los pacientes, sino que se refiere sobre todo a un fenómeno relacional que opera bajo una lógica patriarcal en el cual la deshumanización de los pacientes aparece como contraparte de la dehumanziación de los médicos. ","PeriodicalId":32524,"journal":{"name":"Enclaves del Pensamiento","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-03-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Ser paciente como categoría límite de la galenidad: un análisis relacional a la deshumanización de la medicina\",\"authors\":\"Marciano Villanueva\",\"doi\":\"10.46530/ecdp.v0i33.608\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"En este artículo presento un análisis de la identidad de médicos y pacientes con base en la teoría sobre la construcción socionarrativa de las identidades propuesta por Lindemann. 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摘要

本文根据林德曼提出的身份社会建构理论,对医生和病人的身份进行了分析。主要论点是,患者的身份是作为Galenity的对应物建立的。这是指医生的职业身份,由社会共享的叙述组成,这些叙述将这些专业人士描绘成杰出的个人,能够采取英雄甚至超自然的行动,有时甚至将他们与神和超级英雄进行比较,最终使他们失去人性。我使用塞雷特提出的象征性伴侣的概念来描述性别身份,以辩称,在医患二项式中,前者的身份是男性化的中心类别,后者的身份是女性化的边缘类别,这被定义为对前者的否认。这一论点得到了民族学研究技术收集的研究结果的说明(对墨西哥医学生和职业医生的26次半结构化采访,以及2014年至2018年期间在墨西哥医生团体和相关Facebook个人资料中通过虚拟民族学收集的材料)。文章的结论是,医学的非人化不仅是医生对病人的亚人类特征的结果,而且最重要的是,它指的是一种在父权制逻辑下运作的关系现象,在这种逻辑中,病人的非人化似乎是医生非人化的对应物。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Ser paciente como categoría límite de la galenidad: un análisis relacional a la deshumanización de la medicina
En este artículo presento un análisis de la identidad de médicos y pacientes con base en la teoría sobre la construcción socionarrativa de las identidades propuesta por Lindemann. La tesis principal es que la identidad de los pacientes se construye como contraparte de la galenidad. Ésta se refiere a la identidad profesional de los médicos, constituida por narrativas socialmente compartidas que representan a estos profesionistas como individuos sobresalientes y capaces de realizar acciones heroicas o incluso sobrenaturales, llegando a veces a compararlos con dioses y superhéroes, lo que en última instancia los deshumaniza. Utilizo la noción de pareja simbólica que Serret ha propuesto para caracterizar las identidades de género con el fin de argumentar que, en el binomio médico-paciente, la identidad del primero es la categoría central masculinizada y la del segundo es la categoría límite feminizada, que se define como la negación de la anterior. El argumento está ilustrado con hallazgos recabados mediante técnicas de investigación etnográficas (26 entrevistas semiestructuradas a estudiantes de medicina y médicos profesionistas mexicanos, así como material recabado mediante una etnografía virtual en grupos de médicos mexicanos y perfiles afines en Facebook entre 2014 y 2018). El artículo concluye que la deshumanización de la medicina no sólo es resultado de las caracterizaciones subhumanas que los médicos hacen de los pacientes, sino que se refiere sobre todo a un fenómeno relacional que opera bajo una lógica patriarcal en el cual la deshumanización de los pacientes aparece como contraparte de la dehumanziación de los médicos. 
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Enclaves del Pensamiento
Enclaves del Pensamiento Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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