第三纪:上方有了新的主体名称。kaja petrov kaja和Sasha petromann的作品的比较

IF 0.1 4区 文学 0 LITERATURE, GERMAN, DUTCH, SCANDINAVIAN
M. Vangi
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摘要

缓慢后退的文献的概念背后包含着一个新主体的轮廓,它与20世纪末的后结构主义哲学重新相似。世纪一大事件此次事件主要是针对非常典型的德裔女作家特别是分析作品卡佳Petrowskajas Sasha瑪麗安娜Salzmanns表现为丰富回答以下问题:哪个人因为这一transkulturelle书刊带到新目标,作为草案antibinäre实体可以被称为为什么绝对在这些文学poetologischer办法和赢得这么epistemologische关联性?在《超越文化词汇的冲突性理解》、对象新理解的特点中,作者以20世纪后期可以摧毁的理论的方式重现了当时的结构理论。德国犹太人、妇女迪达达主题在particular的微积分》卡佳Petrovskaya安and Sasha瑪麗安娜Salzmann沒proves fruitful for answering the经验questions:为何去transcultural literature到设计a new concept of the subject形状的,尤其是在这里referred to as的anti-binary entity,和为什么闲董事长在particular提要the boundaries of literature poetological concepts and thereby gain epistemological relevance ?
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Tertium datur: auf dem Weg zu einem neuen Subjektbegriff. : Ein Vergleich von Werken Katja Petrowskajas und Sasha Marianna Salzmanns
Abstract Hinter den ästhetischen Konzepten der transkulturellen Literatur zeichnen sich die Züge eines neuen Subjektbegriffs ab, dessen Anklänge an die post-strukturalistische Philosophie des späten 20. Jahrhunderts nicht zu übersehen sind. Als Untersuchungsgegenstand werden hier überwiegend deutsch-jüdische Autorinnen in den Fokus genommen. Insbesondere die Analyse der Werke Katja Petrowskajas und Sasha Marianna Salzmanns zeigt sich für die Beantwortung folgender Fragen ergiebig: Auf welchen Wegen kommt die transkulturelle Literatur zum Entwurf eines neuen Subjekts, das als antibinäre Entität bezeichnet werden könnte, und warum sprengt gerade diese Literatur die Grenzen poetologischer Konzepte und gewinnt so epistemologische Relevanz?Behind the aesthetic concepts of transcultural literature, the features of a new concept of the subject are emerging, in which echoes of the post-structuralist philosophy of the late 20th century can be discerned. German-Jewish women authors are the main focus of this study. In particular, the analysis of Katja Petrovskaya’s and Sasha Marianna Salzmann’s works proves fruitful for answering the following questions: How does transcultural literature arrive at the design of a new concept of the subject, which is here referred to as an anti-binary entity, and why does this literature in particular break the boundaries of poetological concepts and thereby gain epistemological relevance?
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