对耶路撒冷的渴望:洛约拉渴望去圣地的伊格纳修斯的历史思考

Q3 Arts and Humanities
Christopher Michael Staab
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Dicha importancia se pondrá de relieve en este artículo, con dos líneas de análisis.Por un lado se indagarán las aspiraciones mesiánicas vinculadas al Rey Fernando; por otro, se investigará la conquista de Orán realizada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros. La literatura generada tanto por el Rey como por el Cardenal revela la fascinante imbricación entre el pensamiento religioso y la Tierra Santa. Es decir, un análisis histórico-crítico de sermones, canciones, poesía y crónicas relacionados con ambas figuras enmarcan a Jerusalén como un objeto de deseo.Ese deseo, ciertamente, no es uniforme sino más bien diversificado; aparece como signo de los tiempos, y como tal, constituye el trasfondo de la convalecencia y la conversión de Ignacio. Ahora bien, estos deseos de tenor religioso y social no llegan a explicar su decisión de hacer una peregrinación, sino que hacen eminentemente plausible su elección de ir a la Tierra Santa y seguir a Cristo. Si bien es cierto que sus deseos fueron espirituales y de gran calado, Ignacio no vivió al margen de su historia. Tampoco la historiografía ignaciana puede estar al margen de algunas consideraciones históricas para poder entender que el soldado que pasó a ser el peregrino estuvo realizando un proyecto eminentemente español: realizar un viaje a Jerusalén por Cristo.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-04-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"The desire for Jerusalem: Historical Considerations of Ignatius of Loyola’s Desire to go to the Holy Land\",\"authors\":\"Christopher Michael Staab\",\"doi\":\"10.11144/javeriana.tx72.djhcil\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"La convalecencia de Ignacio de Loyola es conocida por iniciar el proceso de su conversión espiritual. 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摘要

伊格纳西奥·德·洛约拉的康复以开始他的精神皈依过程而闻名。受两部伟大的宗教文本的启发,他决定前往耶路撒冷朝圣。因此,对他几乎基于自传的去圣地决定的解释往往强调他的精神运动和他对这些文本的个人占有。这种解释并没有错,而是搁置了对其背景的一些重要考虑。首先,他的皈依发生在耶路撒冷在西班牙宗教想象中占有相当重要地位的时期。这一重要性将在本文中强调,有两条分析路线。一方面,将调查与费尔南多国王有关的弥赛亚愿望;另一方面,将调查红衣主教弗朗西斯科·希门尼斯·德·西斯内罗斯征服奥兰的情况。国王和红衣主教创作的文学揭示了宗教思想与圣地之间的迷人交织。也就是说,对与这两个人物有关的布道、歌曲、诗歌和编年史的历史批判性分析将耶路撒冷定为欲望的对象。这种愿望当然不是统一的,而是多样化的;它是时代的标志,因此,它构成了伊格纳西奥康复和皈依的背景。然而,这些宗教和社会背景的愿望并不能解释他朝圣的决定,而是使他选择去圣地跟随基督的选择非常合理。虽然他的愿望确实是精神上的和深远的,但伊格纳西奥并没有生活在他的历史之外。伊格纳西亚的史学也不能脱离一些历史考虑,以了解成为朝圣者的士兵正在执行一个主要是西班牙的项目:为基督前往耶路撒冷。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
The desire for Jerusalem: Historical Considerations of Ignatius of Loyola’s Desire to go to the Holy Land
La convalecencia de Ignacio de Loyola es conocida por iniciar el proceso de su conversión espiritual. Inspirado por dos grandes textos religiosos, decidió emprender una peregrinación a Jerusalén. De ese modo, la interpretación de su decisión de ir a la Tierra Santa, prácticamente basada en la Autobiografía, tiende a enfatizar en sus movimientos espirituales y su apropiación personal de dichos textos. Tal interpretación, sin estar equivocada, deja de lado algunas consideraciones importantes de su contexto. Para empezar, su conversión ocurre en un periodo en el que Jerusalén ocupaba un lugar de importancia considerable en la imaginación religiosa española. Dicha importancia se pondrá de relieve en este artículo, con dos líneas de análisis.Por un lado se indagarán las aspiraciones mesiánicas vinculadas al Rey Fernando; por otro, se investigará la conquista de Orán realizada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros. La literatura generada tanto por el Rey como por el Cardenal revela la fascinante imbricación entre el pensamiento religioso y la Tierra Santa. Es decir, un análisis histórico-crítico de sermones, canciones, poesía y crónicas relacionados con ambas figuras enmarcan a Jerusalén como un objeto de deseo.Ese deseo, ciertamente, no es uniforme sino más bien diversificado; aparece como signo de los tiempos, y como tal, constituye el trasfondo de la convalecencia y la conversión de Ignacio. Ahora bien, estos deseos de tenor religioso y social no llegan a explicar su decisión de hacer una peregrinación, sino que hacen eminentemente plausible su elección de ir a la Tierra Santa y seguir a Cristo. Si bien es cierto que sus deseos fueron espirituales y de gran calado, Ignacio no vivió al margen de su historia. Tampoco la historiografía ignaciana puede estar al margen de algunas consideraciones históricas para poder entender que el soldado que pasó a ser el peregrino estuvo realizando un proyecto eminentemente español: realizar un viaje a Jerusalén por Cristo.
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Theologica Xaveriana
Theologica Xaveriana Arts and Humanities-Religious Studies
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