Thoughts on Dependency, Trust, Perversity and Addiction in the Analytic Relationship

The author contends that the relation between an individual's inborn potential for true creativity within their mental life and the phenomena that Jung (1960/1969) called “psychic mass destruction” (para. 428) is at the very centre of the analysis of the infantile transference-countertransference. Within this framework, it can be seen that there are forms of relation to the therapist that may enable psychic growth and development to proceed relatively steadily, if not altogether unopposed. On the other hand, we may encounter in the patient extremes of fear, suspicion and distrust of both the analyst/parent and the psychoanalytic or the truth-seeking parts (to use Bion's notion) of the patient's personality. I propose that these stem from potentially overwhelming anxieties to do with being lost—through being controlled or devoured or annihilated, wholly or partially—in the early developmental process of making a relation with the object. That may lead to the formation of a psychological system in which what the author calls a “do-it-yourself without mother” part of the personality takes a leading role. The author aims to illustrate this “do-it-yourself” relation with the object with clinical material.

L'auteur soutient que la relation entre le potentiel inné de créativité véritable d'un individu au sein de sa vie mentale et les phénomènes que Jung (1960/1969) appelait « destruction psychique massive » (para. 428) est au cœur même de l'analyse du transfert-contre-transfert infantile. Dans ce cadre, on observe que certaines formes de relation au thérapeute peuvent permettre une croissance et un développement psychiques relativement réguliers, voire sans opposition. D'autre part, on peut rencontrer chez le patient des extrêmes de peur, de suspicion et de méfiance envers l'analyste/parent et les composantes psychanalytiques ou de recherche de vérité (pour reprendre la notion de Bion) de sa personnalité. Je propose que ces sentiments proviennent d'angoisses potentiellement accablantes liées à la perte – par le fait d'être contrôlé, dévoré ou anéanti, totalement ou partiellement – dans le processus développemental précoce de création d'une relation avec l'objet. Cela pourrait conduire à la formation d'un système psychologique dans lequel ce que l'auteur appelle une part de la personnalité « autonome sans mère » occupe une place prépondérante. L'auteur cherche à illustrer cette relation « autonome » avec l'objet à l'aide de matériel clinique.

Der Autor vertritt die Ansicht, daß die Beziehung zwischen dem angeborenen Potential eines Individuums für wahre Kreativität in seinem geistigen Leben und den Phänomenen, die Jung (1960/1969) als "psychische Massenvernichtung" (Absatz 428) bezeichnete, im Mittelpunkt der Analyse der infantilen Übertragung-Gegenübertragung steht. In diesem Rahmen zeigt sich, daß es Formen der Beziehung zum Therapeuten gibt, die ein relativ stetiges, wenn auch nicht völlig ungehindertes, psychisches Wachstum und eine Entwicklung ermöglichen. Andererseits können wir beim Patienten extreme Ängste, Argwohn und Mißtrauen sowohl gegenüber dem Analytiker / Elternteil als auch gegenüber den psychoanalytischen oder wahrheitssuchenden Anteilen (um Bions Begriff zu verwenden) seiner Persönlichkeit antreffen. Ich vermute, daß diese Ängste auf potentiell überwältigende Verlustängste zurückzuführen sind – durch Kontrolle, Verschlingung oder Vernichtung, ganz oder teilweise – im frühen Entwicklungsprozeß der Beziehung zum Objekt. Dies kann zur Bildung eines psychologischen Systems führen, in dem der vom Autor als "Mach es selbst ohne Mutter" bezeichnete Persönlichkeitsanteil eine führende Rolle übernimmt. Der Autor möchte diese "Mach es selbst"-Beziehung zum Objekt anhand von klinischem Material veranschaulichen.

L'Autore sostiene che la relazione tra il potenziale innato della creatività e il fenomeno che Jung chiama "distruzione psichica di massa" (1960/1969) è al cuore dell'analisi del transfert-controtransfert nel lavoro con i bambini. In questa cornice, possiamo osservare che vi sono forme di relazione con il terapeuta che facilitano la crescita psichica ed aiutano lo sviluppo a procedere saldamente, senza particolari ostacoli. D'altro canto, possiamo incontrare una grande paura nei pazienti, una sospettosità e la mancanza di fiducia nell'analista/genitore o nella psicoanalisi oppure incontriamo le parti della personalità che sono alla ricerca della verità (Bion). Propongo che questo processo nasca da angosce potenzialmente intollerabili di perdersi—essendo controllati o divorati o annichiliti, interamente o solo in parte—nelle fasi iniziali del processo di costruzione di una relazione con l'oggetto. Questa dinamica può portare alla formazione di un sistema psichico in cui ciò che l'Autore indica come quella parte del “fai da solo, senza tua madre” assume il ruolo preponderante nella costruzione della personalità. Viene illustrato materiale clinico di questa modalità relazionale fondata sul “fai da te”.

Автор утверждает, что в центре анализа инфантильного переноса-контрпереноса находится связь между врожденным потенциалом индивида к истинному творчеству в его психической жизни и явлениями, которые Юнг (1960/1969) назвал “массовым психическим разрушением” (п. 428). Исходя из этой предпосылки, следует отметить существование форм терапевтических отношений, которые, если им не препятствовать, могут способствовать относительно стабильному психическому росту и развитию пациента. С другой стороны, мы можем столкнуться с крайними проявлениями страха, подозрительности и недоверия пациента как к аналитику/родителю, так и к своей собственной психоаналитической, или ищущей истину, части личности (по Биону). Я предполагаю, что источник этих чувств –потенциально непреодолимый страх потерянности – в силу контроля, поглощения или уничтожения, полного или частичного – в раннем процессе установления отношений с объектом. Это состояние может вести к формированию психологической системы, в которой ведущую роль играет, в терминах автора, “способность обходиться без матери”. Цель автора – проиллюстрировать обусловленные такого рода способностью отношения с объектом на клиническом материале.

El autor sostiene que la relación entre el potencial innato de un individuo para la verdadera creatividad dentro de su vida mental y los fenómenos que Jung (1960/1969) llamó «destrucción psíquica masiva» (párr. 428) son centrales al análisis de la transferencia-contratransferencia infantil. Dentro de este marco de referencia, se puede ver que hay formas de relación con el terapeuta que posibilitan que el crecimiento y el desarrollo psíquicos se desplieguen de manera relativamente constante, o al menos sin oposición. Por otro lado, podemos encontrar en el paciente miedos extremos, sospecha y desconfianza tanto hacia el analista/figura parental como hacia el psicoanálisis o las búsquedas parciales de verdad (para utilizar la noción de Bion) de la personalidad del paciente. Propongo que estas se derivan de ansiedades potencialmente abrumadoras vinculadas al sentirse perdido - a través de ser controlado o devorado o aniquilado, total o parcialmente- en el proceso de desarrollo temprano de establecer una relación con el objeto. Esto puede conducir a la formación de un sistema psicológico – parte de la personalidad - que el autor denomina «hágalo usted mismo sin madre» la cual asume un papel protagónico. El autor pretende ilustrar esta relación «hágalo usted mismo» con el objeto mediante material clínico.

关于分析关系中的依赖、信任、反常与成瘾的思考

作者认为, 在分析婴儿期的移情—反移情时, 其核心在于个体在心理生活中先天具有的真正创造潜能, 及其与荣格(1960/1969)所称的“心灵大规模毁灭”现象(第428段)之间的关系。在此框架内, 可以看到与治疗师关系的一些形式, 能使心灵成长与发展相对持续地推进, 假如咨访关系不是完全被阻滞的；另一方面, 我们也可能在患者身上遭遇对分析师/父母, 对心理分析, 以及对人格中求真部分(借用比昂的概念)的极端恐惧、怀疑与不信任。作者提出, 这些极端反应源于早期与客体建立关系时, 因害怕完全或部分地“被控制、被吞噬或被歼灭”而可能迷失的压倒性焦虑。其结果可能形成一种心理系统, 其中作者称之为“自己动手、无需母亲”的人格部分占据主导地位。作者将通过临床材料来阐释这种“自己动手”的客体关系。