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摘要
文章研究了基督教和穆斯林青少年的宗教信仰与青少年犯罪之间的关系,并对以往研究中关于这两个概念之间存在负线性联系的假设提出质疑。相反,文章认为,宗教信仰只有在达到一定程度时才会产生减少青少年犯罪的效果,随后会转化为增加青少年犯罪的效果,因此可以认为宗教信仰与青少年犯罪之间总体上呈 "u "型关系。为了证实这一假设,我们提出了一些理论观点,一方面认为宗教信仰具有减少犯罪的作用(社会控制、学习过程、应对压力),另一方面认为宗教信仰具有增加犯罪的作用(原教旨主义、感知到的劣势)。根据 2022 年对下萨克森州学校九年级青少年的调查,研究了宗教信仰与青少年犯罪之间是否存在 U 型关系。经验证据表明,宗教信仰与暴力犯罪之间存在曲线关系,但宗教信仰与财产犯罪之间存在线性关系。这些研究结果既适用于基督教青少年,也适用于穆斯林青少年。最后,讨论了结果的普遍性和文章的局限性。
Religiosität und Delinquenz unter christlichen und muslimischen Jugendlichen
Der Beitrag untersucht den Zusammenhang zwischen Religiosität und Jugenddelinquenz für christliche und muslimische Jugendliche und hinterfragt die Annahme einer negativen linearen Verknüpfung beider Konstrukte aus früherer Forschung. Stattdessen wird vermutet, dass eine delinquenzreduzierende Wirkung von Religiosität nur bis zu einem gewissen Grad an Religiosität vorhanden ist und sich anschließend in eine delinquenzsteigernde Wirkung verkehren sollte, sodass insgesamt von einer u-förmigen Beziehung zwischen Religiosität und Jugenddelinquenz auszugehen ist. Zur Untermauerung dieser Vermutung werden theoretische Perspektiven vorgestellt, die einerseits eine delinquenzreduzierende (soziale Kontrolle, Lernprozesse, Umgang mit Belastungen) und andererseits eine delinquenzsteigernde Wirkung von Religiosität (Fundamentalismus, wahrgenommene Benachteiligung) plausibilisieren. Basierend auf einer Befragung von Jugendlichen der neunten Jahrgangsstufe an niedersächsischen Schulen aus dem Jahr 2022 wird das Vorliegen einer u-förmigen Beziehung zwischen Religiosität und Jugenddelinquenz überprüft. Empirisch zeigt sich, dass zwischen Religiosität und Gewaltdelikten eine kurvilineare, zwischen Religiosität und Eigentumsdelikten jedoch eine lineare Verknüpfung besteht. Diese Befunde gelten sowohl für christliche als auch muslimische Jugendliche. Abschließend werden die Verallgemeinerbarkeit der Ergebnisse sowie die Limitationen des Beitrags diskutiert.