知觉与认识论

Sérgio Rodrigues de Santana, E. Martins, Annebelle Pena Lima Magalhães Cruz
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摘要

认识论的挑战在于理解什么是科学知识,科学家如何获得科学知识,以及围绕这一特征的一切,其中包括感性,因此认识论者的关系及其 "存在于世界中 "的条件是可以被悬置、反思和分析的。感性是指人类和一些更简单的生物有意识地感知和感受情绪、情感以及积极和消极情绪,并将这种关系强加于剩余物的能力。认识论者是哲学家和学术研究者,专门对科学实践基础中确立的特性进行反思、批判、还原和重新评价。从这个意义上说,从认识论研究者的角度来看,认识论中的感性处于什么位置?我们的目的是将感性在认识论中的作用形象化。其理由在于理解科学家在构建科学知识的精神生活中的感性,因为即使在清醒的头脑中,也存在灰色地带。我们采用了现象学方法,这种方法本质上是定性和描述性的,因此涉及对意识现象、经验和体验、行动和行为的描述。感性在认识论中的地位在于对认识论研究者的苍白/现实和教授/科学家观念的不满,因为感性出现在自我意识的意识之外。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Senciência e epistemologia
O desafio da epistemologia é compreender o que é o conhecimento científico e como o cientista chega a ele, do mesmo modo tudo que orbita este caráter, o que inclui a senciência, logo a relação epistemólogo e sua condição de ‘estar-no-mundo’ que podem ser suspensos, refletido e analisado. A senciência é capacidade dos seres humanos e alguns organismos mais simples de perceber e sentir as emoções, sentimentos e afetações positivas e negativas de forma consciente e impostar-se sobre os excedentes esta relação. O epistemólogo é um filósofo e um pesquisador acadêmico especialista em fazer reflexões, críticas, reduções e reavaliações das identidades estabelecida nas bases do fazer científico. Neste sentido, qual é o lugar da senciência na epistemologia quanto à percepção do pesquisador epistemólogo? O objetivo visualizar o papel da senciência na epistemologia. A justificativa versa em compreender a senciência na vida mental dos cientistas na construção do conhecimento científico, pois mesmo nas mentes lúcidas, há zonas obscuras. Adotou-se o método fenomenológico, é essencialmente de inclinação qualitativa e descritiva, logo trata das discrições de fenômenos da consciência, da experiência e vivências, ações e comportamentos. O lugar da senciência na epistemologia versa no descontentamento da percepção pueril/realista e professoral/cientista do pesquisador epistemólogo, uma vez que a senciência se figura para além da consciência de autoconsciência.
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