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En su sistematización académica las teorías queer se aíslan de su condición doméstica, íntima posibilidad de deshabitar el ordenado mundo de la heterocentrada modernidad en la cual solemos narrarnos. En este texto el gesto de narrar el invisible cotidiano con sus teorías más bajas permite reconocer a mi cuenta en la red social instagram como un laboratorio de investigaciones-vidas, que desea enunciarse más allá de su sujetx protagónico en un ambiente de generación de narrativas que autoricen la sobrevivencia de las localizacaciones cuir. La manera en la que el mundo doméstico coincide consigo mismo se inscribe en el cuerpo-casa que habito, dispuesta como un ambiente que vuelve habitable el católico barrio que nos amenaza.