委内瑞拉北部考古雕像的持久性和视觉共通性:初步图标比较。

IF 1.1 3区 地球科学 Q2 ANTHROPOLOGY
Alessandra Caputo-Jaffé
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摘要

本文以比较的方法介绍了约公元前一千年至欧洲人来到美洲大陆之前,在委内瑞拉东北部大量出现的小雕像、遗像器皿、响铃和坠饰(大多为陶瓷制品)的视觉逻辑。我们根据人物形象的构成要素,对在该国西北部、安第斯地区、平原、中北部地区和奥里诺科河下游地区发现的各种肖像进行了横向比较。这些元素由拟人化基础(躯干、腿、手臂、头部等的组合)组成,也可以与变形元素相结合,这些元素可以指非人类实体,也可以指萨满教的转变过程。我们将重点关注一些构图元素与图腾的性含义之间的关联。通过这些比较,我们可以认识到跨越大时间跨度和地理距离的持续性和一致性,并有助于打破我们认为对女性视觉表现相关含义具有限制性的一些先入之见。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Persistencias y concomitancias visuales en las figurinas arqueológicas del septentrión venezolano: Una comparación iconográfica preliminar
Este trabajo presenta una aproximación comparativa a las lógicas visuales de figurinas, vasijas efigie, sonajeras y colgantes, en su mayoría de cerámica, que proliferaron en el septentrión venezolano a partir de aproximadamente el primer milenio aC hasta la llegada de los europeos al continente americano. Se comparan transversalmente diversas iconografías halladas en el noroccidente del país, la región andina, los llanos, la región norcentral y el bajo Orinoco, partiendo de los elementos compositivos que articulan las figuras. Estas se componen de una base antropomorfa (combinación de tronco, piernas, brazos, cabeza, etcétera), que también puede conjugarse con elementos zoomorfos, los cuales podrían hacer referencia a entidades no-humanas o a procesos de transformación chamánica. Nos enfocaremos en la asociación de algunos elementos compositivos con la denotación sexual de las iconografías. Estas comparaciones nos permiten reconocer persistencias y concomitancias a través de grandes lapsos temporales y distancias geográficas, y contribuir a desmontar algunas preconcepciones que consideramos restrictivas respecto de los significados asociados a manifestaciones visuales femeninas.
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