文学与非裔知识

Renan Cabral Paulino, Rejane Pivetta de Oliveira
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摘要

本作品通过文学-特雷罗(literature-terreiro)(Freitas,2011 年)的视角,对小伊塔马尔-维埃拉(Itamar Vieira Junior)所著的《阿尔多》(Torto Arado)进行了分析,提出了对该术语的扩展和新的解读。我们将肉体性、宗教性、循环性和祖先性理解为理解这一叙事的基本要素,其反殖民武器是 jarê 的力量以及 Orixás 和 Encantados 的精髓。我们的结论是,"jarê "是文学景观,而《阿拉多托尔》则是金属文学景观,因为它是一部金属文学文本。这样,坎东布雷及其版本在小说创作中的存在就构成了一种政治机构,阐明了非洲的过去和阿美利加的现在所做出的贡献。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A literatura-terreiro e os saberes afro-diaspóricos
Este trabalho propõe uma análise de Torto Arado, de Itamar Vieira Junior, a partir das lentes da literatura-terreiro (Freitas, 2011), propondo uma expansão e uma nova leitura do termo. Compreendemos a corporeidade, a religiosidade, a circularidade e a ancestralidade como sendo elementos fundamentais para uma compreensão dessa narrativa, que tem como arma anticolonial a potência do jarê e a essência dos Orixás e dos Encantados. Concluímos que o jarê é literatura-terreiro e Torto Arado é metaliteratura-terreiro, por ser um texto metaliterário. Dessa forma, a presença do candomblé e suas versões na composição do romance se constitui em agência política que ilumina as contribuições de um passado africano e de um presente amefricano.
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