{"title":"舞蹈即记忆。爱尔兰的经验","authors":"А.А. Глазовская","doi":"10.33876/2311-0546/2024-1/71-88","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Поскольку память имеет комплексный характер, присуща человеку в разных формах и видах, в данной работе предметом рассмотрения станет танец. Задачей исследования является стремление показать, что танец может выступать в качестве одного из средств передачи информации о прошлом. Память о прошлом может передаваться следующим поколениям в форме хореографической постановки, становясь своеобразным живым уроком истории, который каждый участник проживает через свое тело. Это резонирует с идеей Пола Коннертона (1989) о том, что образы прошлого запоминаются посредством ритуальных выступлений, которые «хранятся» в телесной памяти. Одновременно танец, благодаря свободе художественной интерпретации, становится действенным методом проживания и переживания прошлого. Среди сюжетов-событий, которые важны для ирландского контекста, можно выделить две основные группы. Первые — это события масштабного политического и общенационального уровня. Среди ключевых для ирландской истории и культуры факторов нужно назвать опыт Великого Голода, массовую эмиграцию середины XIX века, годы британской оккупации, влияние католических доктрин на все сферы жизни (в том числе и рекреационную). Травмирующий опыт прошлого оставляет отпечаток на, казалось бы, не связанной непосредственно с ними танцевальной культуре, а иногда и становится консолидирующим фактором для самих ирландцев. Вторая группа событий, хотя касается непосредственно мира танца, при ближайшем рассмотрении подтверждает, что и они являлись продуктом определенной исторической эпохи. Анализ современных художественных интерпретаций моментов прошлого в виде хореографических постановок также оказывается методом их актуализации.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"21 17","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Танец как память. Опыт Ирландии\",\"authors\":\"А.А. Глазовская\",\"doi\":\"10.33876/2311-0546/2024-1/71-88\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Поскольку память имеет комплексный характер, присуща человеку в разных формах и видах, в данной работе предметом рассмотрения станет танец. Задачей исследования является стремление показать, что танец может выступать в качестве одного из средств передачи информации о прошлом. Память о прошлом может передаваться следующим поколениям в форме хореографической постановки, становясь своеобразным живым уроком истории, который каждый участник проживает через свое тело. Это резонирует с идеей Пола Коннертона (1989) о том, что образы прошлого запоминаются посредством ритуальных выступлений, которые «хранятся» в телесной памяти. Одновременно танец, благодаря свободе художественной интерпретации, становится действенным методом проживания и переживания прошлого. Среди сюжетов-событий, которые важны для ирландского контекста, можно выделить две основные группы. Первые — это события масштабного политического и общенационального уровня. Среди ключевых для ирландской истории и культуры факторов нужно назвать опыт Великого Голода, массовую эмиграцию середины XIX века, годы британской оккупации, влияние католических доктрин на все сферы жизни (в том числе и рекреационную). Травмирующий опыт прошлого оставляет отпечаток на, казалось бы, не связанной непосредственно с ними танцевальной культуре, а иногда и становится консолидирующим фактором для самих ирландцев. Вторая группа событий, хотя касается непосредственно мира танца, при ближайшем рассмотрении подтверждает, что и они являлись продуктом определенной исторической эпохи. Анализ современных художественных интерпретаций моментов прошлого в виде хореографических постановок также оказывается методом их актуализации.\",\"PeriodicalId\":216882,\"journal\":{\"name\":\"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)\",\"volume\":\"21 17\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-03-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2024-1/71-88\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2024-1/71-88","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Поскольку память имеет комплексный характер, присуща человеку в разных формах и видах, в данной работе предметом рассмотрения станет танец. Задачей исследования является стремление показать, что танец может выступать в качестве одного из средств передачи информации о прошлом. Память о прошлом может передаваться следующим поколениям в форме хореографической постановки, становясь своеобразным живым уроком истории, который каждый участник проживает через свое тело. Это резонирует с идеей Пола Коннертона (1989) о том, что образы прошлого запоминаются посредством ритуальных выступлений, которые «хранятся» в телесной памяти. Одновременно танец, благодаря свободе художественной интерпретации, становится действенным методом проживания и переживания прошлого. Среди сюжетов-событий, которые важны для ирландского контекста, можно выделить две основные группы. Первые — это события масштабного политического и общенационального уровня. Среди ключевых для ирландской истории и культуры факторов нужно назвать опыт Великого Голода, массовую эмиграцию середины XIX века, годы британской оккупации, влияние католических доктрин на все сферы жизни (в том числе и рекреационную). Травмирующий опыт прошлого оставляет отпечаток на, казалось бы, не связанной непосредственно с ними танцевальной культуре, а иногда и становится консолидирующим фактором для самих ирландцев. Вторая группа событий, хотя касается непосредственно мира танца, при ближайшем рассмотрении подтверждает, что и они являлись продуктом определенной исторической эпохи. Анализ современных художественных интерпретаций моментов прошлого в виде хореографических постановок также оказывается методом их актуализации.