{"title":"Manhaj ibn Aqīl Fī al-Istishhād bi al-Amthāl al-Arabiyaah Fī Sharḥihin li Alfiah ibn Mālik","authors":"Han Xiao Hong, Ibrahim Tehhae","doi":"10.30983/huruf.v3i1.6173","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"This research aims to study the grammarians position on citing proverbs and other evidence that they relied on in grammatical complexity. The research in this study followed the descriptive analytical approach. This is to describe Ibn Aqil's approach in the issue of citing proverbs and to analyze that scientifically, as well as followed the historical approach in which the research helped in dealing with the events of grammar in history and grammarians and their effects. In the light of the information studied, the research reached the most important results: First: The study proved that Ibn Aqil’s commentary did not celebrate proverbs; Rather, it came in a few; This is due to his reliance - in most cases - on poetry, as is the custom of grammarians. Second: Ibn Aqil mentioned in his explanation of the millennium thirteen examples in grammatical issues, and he mentioned four proverbs in morphological issues. Third: Ibn Aqil followed the approach of the ancient grammarians in citing proverbs alongside other evidence from the Holy Qur’an, or poetry, which is the approach followed by grammarians.يهدف هذا البحث إلى دراسة موقف النحاة من الاستشهاد بالأمثال والأدلة الأخرى التي اعتمدوا عليها في التقعيد النحوي، كما يهدف إلى الوقوف على منهج ابن عقيل في الاستشهاد بالأمثال من خلال شرحه للألفية ابن مالك. واتبع البحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وذلك لوصف منهج ابن عقيل في قضية الاستشهاد بالأمثال وتحليل ذلك تحليلاً علميّاً، كما اتبع المنهج التاريخي الذي عاون به البحث في التعامل مع أحداث النحو في التاريخ والنحاة وآثارهم. وفي ضوء المعلومات المدروسة توصل البحث إلى نتائج أهمها: أولاً: أثبتت الدراسة أن شرح ابن عقيل لم يحتفل بالأمثال؛ بل جاءت فيه قليلة؛ ذلك لتعويله – في الأكثر- على الشعر كما هي عادة النحاة. ثانياً: أورد ابن عقيل في شرحه للألفية ثلاثة عشر مثلاً في القضايا النحوية، كما أورد أربعة أمثال في القضايا الصرفية، ثالثاً: سار ابن عقيل على نهج النحاة القدامى في الاستشهاد بالأمثال بجانب شواهد أخرى من القرآن الكريم، أو الشعر وهو المنهج المتبع لدى النحاة.","PeriodicalId":343915,"journal":{"name":"HuRuf Journal : International Journal of Arabic Applied Linguistic","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Manhaj ibn Aqīl Fī al-Istishhād bi al-Amthāl al-Arabiyaah Fī Sharḥihin li Alfiah ibn Mālik\",\"authors\":\"Han Xiao Hong, Ibrahim Tehhae\",\"doi\":\"10.30983/huruf.v3i1.6173\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"This research aims to study the grammarians position on citing proverbs and other evidence that they relied on in grammatical complexity. The research in this study followed the descriptive analytical approach. This is to describe Ibn Aqil's approach in the issue of citing proverbs and to analyze that scientifically, as well as followed the historical approach in which the research helped in dealing with the events of grammar in history and grammarians and their effects. In the light of the information studied, the research reached the most important results: First: The study proved that Ibn Aqil’s commentary did not celebrate proverbs; Rather, it came in a few; This is due to his reliance - in most cases - on poetry, as is the custom of grammarians. Second: Ibn Aqil mentioned in his explanation of the millennium thirteen examples in grammatical issues, and he mentioned four proverbs in morphological issues. Third: Ibn Aqil followed the approach of the ancient grammarians in citing proverbs alongside other evidence from the Holy Qur’an, or poetry, which is the approach followed by grammarians.يهدف هذا البحث إلى دراسة موقف النحاة من الاستشهاد بالأمثال والأدلة الأخرى التي اعتمدوا عليها في التقعيد النحوي، كما يهدف إلى الوقوف على منهج ابن عقيل في الاستشهاد بالأمثال من خلال شرحه للألفية ابن مالك. واتبع البحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وذلك لوصف منهج ابن عقيل في قضية الاستشهاد بالأمثال وتحليل ذلك تحليلاً علميّاً، كما اتبع المنهج التاريخي الذي عاون به البحث في التعامل مع أحداث النحو في التاريخ والنحاة وآثارهم. وفي ضوء المعلومات المدروسة توصل البحث إلى نتائج أهمها: أولاً: أثبتت الدراسة أن شرح ابن عقيل لم يحتفل بالأمثال؛ بل جاءت فيه قليلة؛ ذلك لتعويله – في الأكثر- على الشعر كما هي عادة النحاة. ثانياً: أورد ابن عقيل في شرحه للألفية ثلاثة عشر مثلاً في القضايا النحوية، كما أورد أربعة أمثال في القضايا الصرفية، ثالثاً: سار ابن عقيل على نهج النحاة القدامى في الاستشهاد بالأمثال بجانب شواهد أخرى من القرآن الكريم، أو الشعر وهو المنهج المتبع لدى النحاة.\",\"PeriodicalId\":343915,\"journal\":{\"name\":\"HuRuf Journal : International Journal of Arabic Applied Linguistic\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-07-25\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"HuRuf Journal : International Journal of Arabic Applied Linguistic\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.30983/huruf.v3i1.6173\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"HuRuf Journal : International Journal of Arabic Applied Linguistic","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.30983/huruf.v3i1.6173","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
本研究旨在研究语法学家对引用谚语的立场,以及他们在语法复杂性方面所依赖的其他证据。本研究采用描述性分析方法。这是为了描述伊本-阿基尔在引用谚语问题上的方法,并对其进行科学分析,同时也遵循了历史方法,该方法有助于研究历史上的语法事件和语法学家及其影响。根据所研究的信息,研究得出了最重要的结果:第一:研究证明,伊本-阿基勒的注释并不推崇谚语;相反,他的注释中出现了一些谚语;这是因为他在大多数情况下依赖于诗歌,这也是语法学家的习惯。第二:伊本-阿基尔在对千年的解释中提到了语法方面的 13 个例子,在形态方面提到了 4 个谚语。第三:伊本-阿基勒遵循古代语法学家的方法,在引用谚语的同时还引用了《古兰经》或诗歌中的其他证据,这是语法学家遵循的方法。يهدف هذا البحث إلى دراسة موقف النحاة من الاستشهاد بالأمثال والأدلة الأخرى التي اعتمدوا عليها في التقعيدالنحوي، كما يهدف إلى الوقوف على منهج ابن عقيل في الاستشهاد بالأمثال من خلال شرحه للألفية ابن مالك.واتبع البحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وذلك لوصف منهج ابن عقيل في قضية الاستشهاد بالأمثال وتحليل ذلك.تحليلاً علميّاً ،كما اتبع المنهج التاريخي الذي عاون به البحث في التعامل مع أحداث النحو في التاريخ والنحاة وآثارهم.وفي ضوء المعلومات المدروسة توصل البحث إلى نتائج أهمها: أولاً: أثبت الدراسة أن شرح ابن عقيل لم يحتفل بالأمثال؛ بل جاءت فيه قليلة؛ ذلك لتعويله - في الأكثر- على الشعر كما هي عادة النحاة.ثانياً: أورد ابن عقيل في شرحه للألفية ثلاثة عشر مثلاً في القضايا النحوية، كما أورد أربعة أمثال في القضايا الصرفية، ثالثاً:سار ابن عقيل على نهج النحاة القدامى في الاستشهاد بالأمثال بجانب شواهد أخرى من القرآن الكريم، أو الشعر وهو المنهج المتبع لدى النحاة.
Manhaj ibn Aqīl Fī al-Istishhād bi al-Amthāl al-Arabiyaah Fī Sharḥihin li Alfiah ibn Mālik
This research aims to study the grammarians position on citing proverbs and other evidence that they relied on in grammatical complexity. The research in this study followed the descriptive analytical approach. This is to describe Ibn Aqil's approach in the issue of citing proverbs and to analyze that scientifically, as well as followed the historical approach in which the research helped in dealing with the events of grammar in history and grammarians and their effects. In the light of the information studied, the research reached the most important results: First: The study proved that Ibn Aqil’s commentary did not celebrate proverbs; Rather, it came in a few; This is due to his reliance - in most cases - on poetry, as is the custom of grammarians. Second: Ibn Aqil mentioned in his explanation of the millennium thirteen examples in grammatical issues, and he mentioned four proverbs in morphological issues. Third: Ibn Aqil followed the approach of the ancient grammarians in citing proverbs alongside other evidence from the Holy Qur’an, or poetry, which is the approach followed by grammarians.يهدف هذا البحث إلى دراسة موقف النحاة من الاستشهاد بالأمثال والأدلة الأخرى التي اعتمدوا عليها في التقعيد النحوي، كما يهدف إلى الوقوف على منهج ابن عقيل في الاستشهاد بالأمثال من خلال شرحه للألفية ابن مالك. واتبع البحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ وذلك لوصف منهج ابن عقيل في قضية الاستشهاد بالأمثال وتحليل ذلك تحليلاً علميّاً، كما اتبع المنهج التاريخي الذي عاون به البحث في التعامل مع أحداث النحو في التاريخ والنحاة وآثارهم. وفي ضوء المعلومات المدروسة توصل البحث إلى نتائج أهمها: أولاً: أثبتت الدراسة أن شرح ابن عقيل لم يحتفل بالأمثال؛ بل جاءت فيه قليلة؛ ذلك لتعويله – في الأكثر- على الشعر كما هي عادة النحاة. ثانياً: أورد ابن عقيل في شرحه للألفية ثلاثة عشر مثلاً في القضايا النحوية، كما أورد أربعة أمثال في القضايا الصرفية، ثالثاً: سار ابن عقيل على نهج النحاة القدامى في الاستشهاد بالأمثال بجانب شواهد أخرى من القرآن الكريم، أو الشعر وهو المنهج المتبع لدى النحاة.