凡间女子与神的私情:迪米特里阿迪斯的《卡桑德拉的报喜》和弗洛拉基斯的《卡西》

Δ. Κοσμοπούλου
{"title":"凡间女子与神的私情:迪米特里阿迪斯的《卡桑德拉的报喜》和弗洛拉基斯的《卡西》","authors":"Δ. Κοσμοπούλου","doi":"10.52607/26587157_2023_16_140","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Οι παράνομοι έρωτες γυναικών με θεούς είναι το νήμα που ξετυλίγεται σε ένα τεράστιο εύρος αρχαίων μύθων και εξακολουθεί να προσλαμβάνεται και να διασκευάζεται στο σύγχρονο δράμα με ποικίλους τρόπους. Στην περίπτωση της μεταμοντέρνας λογοτεχνίας και αντίστοιχα του θεάτρου, το θέμα προτιμάται να διερευνάται υπό το πρίσμα θεωριών του φεμινισμού με πολλούς συγγραφείς να εκμεταλλεύονται την αλληγορία της άνομης αγάπης μεταξύ γυναικών και θεών προκειμένου να μελετήσουν ζητήματα δύναμης, εξουσίας και φύλου. Στον σύγχρονο ελληνικό θεατρικό χώρο, ο συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης συνθέτει τον μονόλογο Ο Ευαγγελισμός της Κασσάνδρας, μέσω του οποίου η Κασσάνδρα, ως γυναίκα μάγισσα, αμφισβητεί τον προσωπικό της μύθο και επιχειρεί να καταρρίψει κάθε μορφή ηθικού εγκλεισμού, απαγόρευσης ή δέσμευσης. Στο έργο Τα Φύλλα της Κάσσυ του συγγραφέα Ανδρέα Φλουράκη, η ομώνυμη ηρωίδα, ως γυναίκα λάφυρο του Αγαμέμνονα, δεν έχει κανένα δικαίωμα στον δημόσιο λόγο, εντούτοις επιλέγει να εκφράζει τη γνώμη της και να υποστηρίζει αυτή την επιλογή μέχρι τέλους. Πρόκειται για δύο αρχαιόθεμους μονολόγους οι οποίοι, ως διακείμενα του τραγικού μύθου της Κασσάνδρας, προβάλλουν τον λόγο ως όπλο των δύο γυναικών. Συνεπώς, αυτό που καλείται να πραγματευθεί η παρούσα εισήγηση, μέσω των θεωριών συγκριτικής γραμματολογίας, πρόσληψης και διακειμενικότητας, είναι η διερεύνηση της δυναμικής των αρχαίων μύθων έρωτος και αγάπης, προσλαμβανόμενης στο μεταμοντέρνο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης. Illicit love affairs of women with gods is the thread that runs through a vast range of ancient myths and is still taken up and adapted in modern drama in a variety of ways. In the case of postmodern literature and theater respectively, the topic is preferred to be explored in the light of feminist theories with many writers exploiting the allegory of illicit love between women and gods in order to study issues of power, authority and gender. In the modern Greek theater, the playwright Dimitris Dimitriadis composes the monologue Cassandra’s Annunciation, through which Cassandra, as a female witch, challenges her personal myth and attempts to break down any form of moral confinement, prohibition or commitment. In the play Κassi by the playwright Andreas Flourakis, the eponymous heroine, as Agamemnon’s female prey, has no right to public speech, yet she chooses to express her opinion and support this choice to the end. These are two ancient-themed monologues which, as subjects of the tragic myth of Cassandra, present speech as a weapon of the two women. Subsequently, what this presentation is called to do, through the theories of comparative grammar, reception and intertextuality, is the investigation of the dynamics of the ancient myths of love and love, employed in the postmodern context of globalization.","PeriodicalId":502961,"journal":{"name":"Kathedra","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Illicit love affairs of mortal women with gods: Cassandra’s Annunciation by Dimitriadis and Κassi by Flourakis\",\"authors\":\"Δ. Κοσμοπούλου\",\"doi\":\"10.52607/26587157_2023_16_140\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Οι παράνομοι έρωτες γυναικών με θεούς είναι το νήμα που ξετυλίγεται σε ένα τεράστιο εύρος αρχαίων μύθων και εξακολουθεί να προσλαμβάνεται και να διασκευάζεται στο σύγχρονο δράμα με ποικίλους τρόπους. Στην περίπτωση της μεταμοντέρνας λογοτεχνίας και αντίστοιχα του θεάτρου, το θέμα προτιμάται να διερευνάται υπό το πρίσμα θεωριών του φεμινισμού με πολλούς συγγραφείς να εκμεταλλεύονται την αλληγορία της άνομης αγάπης μεταξύ γυναικών και θεών προκειμένου να μελετήσουν ζητήματα δύναμης, εξουσίας και φύλου. Στον σύγχρονο ελληνικό θεατρικό χώρο, ο συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης συνθέτει τον μονόλογο Ο Ευαγγελισμός της Κασσάνδρας, μέσω του οποίου η Κασσάνδρα, ως γυναίκα μάγισσα, αμφισβητεί τον προσωπικό της μύθο και επιχειρεί να καταρρίψει κάθε μορφή ηθικού εγκλεισμού, απαγόρευσης ή δέσμευσης. Στο έργο Τα Φύλλα της Κάσσυ του συγγραφέα Ανδρέα Φλουράκη, η ομώνυμη ηρωίδα, ως γυναίκα λάφυρο του Αγαμέμνονα, δεν έχει κανένα δικαίωμα στον δημόσιο λόγο, εντούτοις επιλέγει να εκφράζει τη γνώμη της και να υποστηρίζει αυτή την επιλογή μέχρι τέλους. Πρόκειται για δύο αρχαιόθεμους μονολόγους οι οποίοι, ως διακείμενα του τραγικού μύθου της Κασσάνδρας, προβάλλουν τον λόγο ως όπλο των δύο γυναικών. Συνεπώς, αυτό που καλείται να πραγματευθεί η παρούσα εισήγηση, μέσω των θεωριών συγκριτικής γραμματολογίας, πρόσληψης και διακειμενικότητας, είναι η διερεύνηση της δυναμικής των αρχαίων μύθων έρωτος και αγάπης, προσλαμβανόμενης στο μεταμοντέρνο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης. Illicit love affairs of women with gods is the thread that runs through a vast range of ancient myths and is still taken up and adapted in modern drama in a variety of ways. In the case of postmodern literature and theater respectively, the topic is preferred to be explored in the light of feminist theories with many writers exploiting the allegory of illicit love between women and gods in order to study issues of power, authority and gender. In the modern Greek theater, the playwright Dimitris Dimitriadis composes the monologue Cassandra’s Annunciation, through which Cassandra, as a female witch, challenges her personal myth and attempts to break down any form of moral confinement, prohibition or commitment. In the play Κassi by the playwright Andreas Flourakis, the eponymous heroine, as Agamemnon’s female prey, has no right to public speech, yet she chooses to express her opinion and support this choice to the end. These are two ancient-themed monologues which, as subjects of the tragic myth of Cassandra, present speech as a weapon of the two women. Subsequently, what this presentation is called to do, through the theories of comparative grammar, reception and intertextuality, is the investigation of the dynamics of the ancient myths of love and love, employed in the postmodern context of globalization.\",\"PeriodicalId\":502961,\"journal\":{\"name\":\"Kathedra\",\"volume\":\"21 1\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-09-21\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Kathedra\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_16_140\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kathedra","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52607/26587157_2023_16_140","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

女性与神的不正当爱情关系是贯穿大量古代神话的主线,并在现代戏剧中以各种方式被继承和再创作。在后现代文学以及相应的戏剧中,这一主题往往从女权主义理论的角度进行探讨,许多作家利用女性与神之间无法无天的爱情寓言来研究权力、权威和性别问题。在当代希腊戏剧中,作家迪米特里斯-迪米特里阿迪斯创作了独白剧《卡珊德拉的告解》,通过该剧,卡珊德拉作为一名女巫师,对其个人神话提出质疑,并试图驳斥任何形式的道德禁锢、禁止或承诺。在作家安德烈亚斯-弗洛拉基斯(Andreas Flourakis)创作的剧本《卡西的叶子》中,同名女主角作为阿伽门农的女性猎物,无权发表公开言论,但她选择表达自己的观点,并将这一选择进行到底。这是两段古老的独白,与卡珊德拉悲剧神话中的自言自语一样,将语言作为两位女性的武器。因此,通过比较语法、接受和互文性理论,本文需要探讨的是在全球化的后现代语境中感知古代爱情神话的动态。 女性与神之间的不正当爱情关系是贯穿大量古代神话的主线,在现代戏剧中仍被以各种方式加以演绎和改编。 在后现代文学和戏剧中,这一主题更倾向于从女性主义理论的角度进行探讨,许多作家利用女性与神之间的不正当爱情寓言来研究权力、权威和性别问题。在现代希腊戏剧中,剧作家迪米特里斯-迪米特里阿迪斯创作了独角戏《卡珊德拉的告解》,作为女巫师的卡珊德拉在剧中挑战个人神话,试图打破任何形式的道德禁锢、禁令或承诺。 在剧作家安德烈亚斯-弗洛拉基斯的戏剧《卡西》中,同名女主角作为阿伽门农的女性猎物,没有公开演讲的权利,但她选择表达自己的观点,并将这一选择进行到底。这是两段古代主题的独白,作为卡珊德拉悲剧神话的主题,这两段独白将语言作为两个女人的武器。 随后,本演讲通过比较语法、接受和互文性理论,探讨了在全球化的后现代背景下,古代爱情神话的动态。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Illicit love affairs of mortal women with gods: Cassandra’s Annunciation by Dimitriadis and Κassi by Flourakis
Οι παράνομοι έρωτες γυναικών με θεούς είναι το νήμα που ξετυλίγεται σε ένα τεράστιο εύρος αρχαίων μύθων και εξακολουθεί να προσλαμβάνεται και να διασκευάζεται στο σύγχρονο δράμα με ποικίλους τρόπους. Στην περίπτωση της μεταμοντέρνας λογοτεχνίας και αντίστοιχα του θεάτρου, το θέμα προτιμάται να διερευνάται υπό το πρίσμα θεωριών του φεμινισμού με πολλούς συγγραφείς να εκμεταλλεύονται την αλληγορία της άνομης αγάπης μεταξύ γυναικών και θεών προκειμένου να μελετήσουν ζητήματα δύναμης, εξουσίας και φύλου. Στον σύγχρονο ελληνικό θεατρικό χώρο, ο συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης συνθέτει τον μονόλογο Ο Ευαγγελισμός της Κασσάνδρας, μέσω του οποίου η Κασσάνδρα, ως γυναίκα μάγισσα, αμφισβητεί τον προσωπικό της μύθο και επιχειρεί να καταρρίψει κάθε μορφή ηθικού εγκλεισμού, απαγόρευσης ή δέσμευσης. Στο έργο Τα Φύλλα της Κάσσυ του συγγραφέα Ανδρέα Φλουράκη, η ομώνυμη ηρωίδα, ως γυναίκα λάφυρο του Αγαμέμνονα, δεν έχει κανένα δικαίωμα στον δημόσιο λόγο, εντούτοις επιλέγει να εκφράζει τη γνώμη της και να υποστηρίζει αυτή την επιλογή μέχρι τέλους. Πρόκειται για δύο αρχαιόθεμους μονολόγους οι οποίοι, ως διακείμενα του τραγικού μύθου της Κασσάνδρας, προβάλλουν τον λόγο ως όπλο των δύο γυναικών. Συνεπώς, αυτό που καλείται να πραγματευθεί η παρούσα εισήγηση, μέσω των θεωριών συγκριτικής γραμματολογίας, πρόσληψης και διακειμενικότητας, είναι η διερεύνηση της δυναμικής των αρχαίων μύθων έρωτος και αγάπης, προσλαμβανόμενης στο μεταμοντέρνο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης. Illicit love affairs of women with gods is the thread that runs through a vast range of ancient myths and is still taken up and adapted in modern drama in a variety of ways. In the case of postmodern literature and theater respectively, the topic is preferred to be explored in the light of feminist theories with many writers exploiting the allegory of illicit love between women and gods in order to study issues of power, authority and gender. In the modern Greek theater, the playwright Dimitris Dimitriadis composes the monologue Cassandra’s Annunciation, through which Cassandra, as a female witch, challenges her personal myth and attempts to break down any form of moral confinement, prohibition or commitment. In the play Κassi by the playwright Andreas Flourakis, the eponymous heroine, as Agamemnon’s female prey, has no right to public speech, yet she chooses to express her opinion and support this choice to the end. These are two ancient-themed monologues which, as subjects of the tragic myth of Cassandra, present speech as a weapon of the two women. Subsequently, what this presentation is called to do, through the theories of comparative grammar, reception and intertextuality, is the investigation of the dynamics of the ancient myths of love and love, employed in the postmodern context of globalization.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信