圣女》中的骚扰

Gonzalo Aguilar
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摘要

2015 年 6 月 3 日:反对性别暴力和杀害妇女的 "一个都不能少 "游行在布宜诺斯艾利斯和阿根廷其他八十个城市举行。尽管这一问题早已出现在社会辩论中,但这次游行不仅有力地谴责了针对妇女的暴力行为,还质疑了男女之间的情感关系在历史上是如何形成的。自 1995 年拍摄第一部短片以来,露克蕾西娅-马特尔就一直关注妇女的处境及其对感情的看法,玛丽亚-路易莎-本伯格和劳尔-德拉托雷(《圣女》中引用了他们的影片《女英雄》)也是如此。然而,马特尔在作品中呈现了前几位导演作品中所没有的因素:乡村生活、家庭中的极端暴力、公共场所的性骚扰、他与流行文化的联系,以及作为一种叙事形式的缄默,对不为人知的事物的缄默。2004 年,《La niña santa》上映。在这篇文章中,我将从 "一个都不能少 "运动所产生的断裂角度来分析这部影片,这场运动改变了我们重视、观察和判断男女之间情感关系的方式。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Assédio em A menina santa
3 de junho de 2015: A marcha "Nem uma a menos", contra a violência de gênero e o feminicídio, é realizada em Buenos Aires e outras oitenta cidades argentinas. Embora o tema já estivesse presente nos debates sociais, a marcha dá uma voz poderosa não só para denunciar a violência contra a mulher, mas também para questionar como as relações afetivas entre homens e mulheres foram historicamente condicionadas. Desde seu primeiro curta-metragem, em 1995, Lucrecia Martel se concentrou na situação das mulheres e em sua percepção do afeto, como já haviam feito María Luisa Bemberg e Raúl de la Torre (cujo filme Heroína é citado em A menina santa). No entanto, Martel apresenta fatores ausentes na obra dos diretores anteriores: a vida provinciana, a violência extrema na família, o assédio sexual em espaços públicos, seus vínculos com a cultura popular e as reticências como forma narrativa do não dito e do oculto. Em 2004, La niña santa foi lançado. Neste artigo, analisarei o filme visto a partir da ruptura produzida pelo movimento 'Nem uma a menos', que transformou a forma como valorizamos, observamos e julgamos as relações afetivas entre homens e mulheres.
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