对行动研究中的自我反思和解放概念的思考

Letícia Soares Fernandes, Allana Ladislau Prederigo, Rafael Carlos Queiroz, Gustavo Falcão Santana, Mariangela Lima de Almeida
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À luz dos pressupostos habermasianos, defendem-se os conceitos de autorreflexão e emancipação pela via da ação comunicativa, na qual o paradigma da consciência é transposto para o paradigma da linguagem. Compreende-se que para Adorno a autorreflexão está atrelada diretamente à liberdade, ao pensamento crítico e à autonomia, que guiam o indivíduo para a emancipação. Enquanto para Habermas, a autorreflexão vincula-se à linguagem e à comunicação, entre dois ou mais sujeitos, que os guiam para a emancipação. Carr e Kemmis inspirados na espiral cíclica proposta por Lewin e na autorreflexão de Habermas, vão defender a espiral autorreflexiva na pesquisa-ação. 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摘要

目的是通过于尔根-哈贝马斯、西奥多-W-阿多诺、威尔弗雷德-卡尔和斯蒂芬-凯米斯之间的对话,讨论自我反思和解放的概念,并将其与行动研究联系起来。自我反思和解放的概念通过阿多诺出现在法兰克福学派中,哈贝马斯将其融入其中,并赋予了它们另一层含义。卡尔和凯米思在反思教育领域的解放行动研究时,以哈贝马斯为基础,创建了批判性自我反思的概念。基于作者的思考,文章对行动研究方法中的自我反思进行了反思,尤其是在教育专业人员的继续培训方面。根据哈贝马斯的假设,自我反思和解放的概念是通过交流行动来捍卫的,在交流行动中,意识范式被转换为语言范式。据了解,在阿多诺看来,自我反思与自由、批判性思维和自主性直接相关,它们引导个人走向解放。在哈贝马斯看来,自我反思与语言和两个或多个主体之间的交流有关,而语言和交流则引导他们走向解放。卡尔和凯米思从卢因提出的螺旋式循环和哈贝马斯的自我反思中得到启发,将为行动研究中的螺旋式自我反思辩护。有鉴于此,我们可以理解,教育问题在交流理性中具有坚实的变革前景,特别是通过形成过程。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Considerações acerca dos conceitos de autorreflexão e emancipação na pesquisa-ação
Toma-se como objetivo tecer considerações acerca do conceito de autorreflexão e emancipação, entrelaçando-o à pesquisa-ação, por meio do diálogo entre Jürgen Habermas, Theodor W. Adorno, Wilfred Carr e Stephen Kemmis. Os conceitos de autorreflexão e emancipação surgem na Escola de Frankfurt através de Adorno e são incorporados por Habermas, que dá outro sentido a eles. Carr e Kemmis, ao refletirem sobre a pesquisa-ação emancipatória na educação, tomam Habermas como alicerce e constituem o conceito de autorreflexão crítica. A partir das considerações dos autores, o artigo reflete acerca da autorreflexão incorporada na metodologia da pesquisa-ação, principalmente no tocante à formação continuada de profissionais da educação. À luz dos pressupostos habermasianos, defendem-se os conceitos de autorreflexão e emancipação pela via da ação comunicativa, na qual o paradigma da consciência é transposto para o paradigma da linguagem. Compreende-se que para Adorno a autorreflexão está atrelada diretamente à liberdade, ao pensamento crítico e à autonomia, que guiam o indivíduo para a emancipação. Enquanto para Habermas, a autorreflexão vincula-se à linguagem e à comunicação, entre dois ou mais sujeitos, que os guiam para a emancipação. Carr e Kemmis inspirados na espiral cíclica proposta por Lewin e na autorreflexão de Habermas, vão defender a espiral autorreflexiva na pesquisa-ação. Diante disso, entende-se que os problemas da educação têm na racionalidade comunicativa perspectivas de mudanças sólidas, especialmente pela via de processos formativos.
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