马拉焦拉妇女作为黑人妇女的社会表征及其社会身份的反响

Joana d’Arc de Vasconcelos Neves, Camila de Cássia Brito
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摘要

本研究以 Moscovici(1978;2005)和 Jodelet(2001)根据 Zavalloni(1980)的自我生态理论(重新)构建的社会表征为基础,调查了大学中黑人女性关于黑人女性和社会身份意义的社会表征。 本研究将马拉焦拉黑人女性对肤色-种族的自我认知讨论与 Munanga(2006)、Akotirene(2019)和 Gomes(2012)等作家关于黑人身份的辩论联系起来。通过半结构式访谈获得的数据,是自我生态理论分三个阶段研究的 "已知身份 "类别的部分成果。从参与者的发言中,他们提出了关于在家庭和大学环境中构建的社会身份的社会表征,每个受试者都需要关于自己的表征,以便将自己视为环境的结果。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Representações Sociais da Mulher Marajoara sobre Ser mulher negra e as reverberações de sua identidade social
O estudo investiga as Representações Sociais da Mulher Negra universitária sobre os Sentidos de ser mulher negra e identidade social, com base te­órica das Representações Sociais de Moscovici (1978; 2005) Jodelet (2001) (re)construídas a partir da Teoria Ego – Ecológica de Zavalloni (1980) Atrela a discussão do autorreconhecimento de cor-raça da mulher marajoara negra aos debates de autores como Munanga (2006) Akotirene(2019) e Gomes ( 2012) sobre a identidade da negritude. Os dados obtidos por meio de entrevistas semi estruturadas apresentam como resultados parte da categoria da Identidade Conhecida estudada pela Teoria Ego-ecológica em três fases. Provocam a partir dos discursos das participantes representações sociais acerca de uma identidade social construída numa base familiar e em um ambiente universitário, havendo a necessidade de representações de cada sujeito acerca de si mesmo para que se perceba como resultado do meio.
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