{"title":"山度:传统医学的作用及其与契约的联系 775","authors":"Ahmad Nasir Yusoff, Nik Rosniwati Ismail","doi":"10.61465/jurnalyadim.v3i1.117","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Santau ialah sejenis bahan sihir yang disediakan daripada ramuan-ramuan bagi tujuan menyakiti dan mencederakan seseorang; dipuja melaui mantera-mantera dan kaedah tertentu bagi menghadirkan jin untuk menyeksa mangsa sehingga ada yang mati perlahan-lahan dalam kesengsaraan. Boleh dikatakan santau diamalkan hampir di semua negara-negara Asia Tenggara, hanya mungkin dengan nama yang berbeza-beza; di Indonesia ia dikenali sebagai “santet”. Artikel ini bertujuan mengenal pasti kesan teknik ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai kaedah rawatan yang kompeten, sistematik dan komprehensif terhadap pesakit santau, dalam memenuhi keperluan Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K). Kajian kes ke atas seorang lelaki Melayu, berusia 42 tahun yang bertugas di sebuah agensi kerajaan dengan simptom terkena santau yang serius, adalah dibincangkan. Mangsa mengalami keadaan najis berwarna hitam pekat, tidur malam yang sering terganggu akibat badan tiba-tiba terasa panas dan berasa gelisah. Pada minggu ketiga, mangsa mendapati sedikit titisan darah daripada bahagian tekak, pernafasan menjadi tidak selesa, emosi terganggu sepeti kurang sabar dan mudah naik angin. Pada bulan-bulan pertama menjalani rawatan, beberapa tindak balas telah berlaku pada badan mangsa, seperti timbul ruam yang banyak. Selepas dua kali mendapatkan rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ (kaedah ruqyah atau doa) daripada Tuan Haji Mokhtar Kassan, mangsa mula merasakan perubahan positif pada tahap kesihatannya. Mangsa diberi minum air rebusan daun dukung anak sebagai ubat dalaman untuk menghilangkan batuk, mencuci perut, memudahkan bahan-bahan santau keluar, menambah selera makan dan bagi memulihkan tenaga. Selepas beberapa kali mendapatkan rawatan darpada Tuan Haji Mokhtar Kassan, keadaan magsa telah pulih sepenuhnya. Peningkatan tahap kesihatan yang luar biasa berlaku selepas dua kali menjalani rawatan. Selain daripada memberikan hasil positif, kaedah rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K) adalah sistematik serta mampu memulihkan kesihatan tubuh badan mangsa santau dengan segera. Impak kajian adalah untuk menyediakan satu kaedah rawatan khusus bagi mangsa santau yang sistematik dan komprehensif, serta melahirkan perawat Islam yang pakar, patuh syariah dengan mematuhi keperluan Akta 775 (Akta Perubatan Tradisional dan Komplementari, 2016).","PeriodicalId":470759,"journal":{"name":"International Journal of Islam and Contemporary Affairs","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Santau: Peranan Perubatan Tradisional Dan Kaitannya Dengan Akta 775\",\"authors\":\"Ahmad Nasir Yusoff, Nik Rosniwati Ismail\",\"doi\":\"10.61465/jurnalyadim.v3i1.117\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Santau ialah sejenis bahan sihir yang disediakan daripada ramuan-ramuan bagi tujuan menyakiti dan mencederakan seseorang; dipuja melaui mantera-mantera dan kaedah tertentu bagi menghadirkan jin untuk menyeksa mangsa sehingga ada yang mati perlahan-lahan dalam kesengsaraan. Boleh dikatakan santau diamalkan hampir di semua negara-negara Asia Tenggara, hanya mungkin dengan nama yang berbeza-beza; di Indonesia ia dikenali sebagai “santet”. Artikel ini bertujuan mengenal pasti kesan teknik ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai kaedah rawatan yang kompeten, sistematik dan komprehensif terhadap pesakit santau, dalam memenuhi keperluan Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K). Kajian kes ke atas seorang lelaki Melayu, berusia 42 tahun yang bertugas di sebuah agensi kerajaan dengan simptom terkena santau yang serius, adalah dibincangkan. Mangsa mengalami keadaan najis berwarna hitam pekat, tidur malam yang sering terganggu akibat badan tiba-tiba terasa panas dan berasa gelisah. Pada minggu ketiga, mangsa mendapati sedikit titisan darah daripada bahagian tekak, pernafasan menjadi tidak selesa, emosi terganggu sepeti kurang sabar dan mudah naik angin. Pada bulan-bulan pertama menjalani rawatan, beberapa tindak balas telah berlaku pada badan mangsa, seperti timbul ruam yang banyak. Selepas dua kali mendapatkan rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ (kaedah ruqyah atau doa) daripada Tuan Haji Mokhtar Kassan, mangsa mula merasakan perubahan positif pada tahap kesihatannya. Mangsa diberi minum air rebusan daun dukung anak sebagai ubat dalaman untuk menghilangkan batuk, mencuci perut, memudahkan bahan-bahan santau keluar, menambah selera makan dan bagi memulihkan tenaga. Selepas beberapa kali mendapatkan rawatan darpada Tuan Haji Mokhtar Kassan, keadaan magsa telah pulih sepenuhnya. Peningkatan tahap kesihatan yang luar biasa berlaku selepas dua kali menjalani rawatan. Selain daripada memberikan hasil positif, kaedah rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K) adalah sistematik serta mampu memulihkan kesihatan tubuh badan mangsa santau dengan segera. Impak kajian adalah untuk menyediakan satu kaedah rawatan khusus bagi mangsa santau yang sistematik dan komprehensif, serta melahirkan perawat Islam yang pakar, patuh syariah dengan mematuhi keperluan Akta 775 (Akta Perubatan Tradisional dan Komplementari, 2016).\",\"PeriodicalId\":470759,\"journal\":{\"name\":\"International Journal of Islam and Contemporary Affairs\",\"volume\":\"4 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-06-30\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"International Journal of Islam and Contemporary Affairs\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.61465/jurnalyadim.v3i1.117\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"International Journal of Islam and Contemporary Affairs","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.61465/jurnalyadim.v3i1.117","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
Santau 是一种用草药制成的魔法材料,用于伤害和伤害他人;通过咒语和某些方法使精灵来折磨受害者,从而使一些人在痛苦中慢慢死去。可以说,几乎所有东南亚国家都在使用 santau,只是名称不同而已;在印度尼西亚,它被称为 "巫术"。本文旨在确定 "Tepuk Daun Nangka "技术作为治疗巫术患者的有效、系统和全面方法的效果,以满足传统与补充医学(PT&K)的需求。案例研究讨论了一名 42 岁的马来男子,他在政府机构工作,患有严重的巫蛊症状。患者的分泌物呈浓黑色,夜间睡眠时常因身体突然发热而受到干扰,而且坐立不安。第三周,患者发现咽部有少量血滴,呼吸变得不畅,出现急躁和易怒等情绪障碍。在治疗的最初几个月,患者的身体出现了一些反应,如大片皮疹。根据哈吉-莫赫塔尔-卡桑(Tuan Haji Mokhtar Kassan)提供的 "Tepuk Daun Nangka"(kaedah ruqyah atau doa)治疗方案,芒萨在接受治疗后的几个月内都取得了积极的效果。人们让 Mangsa 喝用 Dukung anak 的叶子煎煮的水,作为内服药,以缓解咳嗽、洗胃、使肥皂成分更容易流出、增加食欲和恢复体力。Selepas beberapa kali mendapatkan perawatan darpada Tuan Haji Mokhtar Kassan, keadaan magsa telah recover sepenuhnya.两个疗程后,健康水平有了明显改善。Tepuk Daun Nangka "疗法作为传统与补充医学(PT&K)的一种,除了具有积极的效果外,还具有系统性,能够立即恢复身体健康。该研究的影响在于为当地人提供一种系统、全面的专业治疗方法,并通过遵守第 775 号法案(Akta Perubatan Tradisional dan Komplementari,2016 年)的要求,培养出符合伊斯兰教法的伊斯兰护士专家。
Santau: Peranan Perubatan Tradisional Dan Kaitannya Dengan Akta 775
Santau ialah sejenis bahan sihir yang disediakan daripada ramuan-ramuan bagi tujuan menyakiti dan mencederakan seseorang; dipuja melaui mantera-mantera dan kaedah tertentu bagi menghadirkan jin untuk menyeksa mangsa sehingga ada yang mati perlahan-lahan dalam kesengsaraan. Boleh dikatakan santau diamalkan hampir di semua negara-negara Asia Tenggara, hanya mungkin dengan nama yang berbeza-beza; di Indonesia ia dikenali sebagai “santet”. Artikel ini bertujuan mengenal pasti kesan teknik ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai kaedah rawatan yang kompeten, sistematik dan komprehensif terhadap pesakit santau, dalam memenuhi keperluan Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K). Kajian kes ke atas seorang lelaki Melayu, berusia 42 tahun yang bertugas di sebuah agensi kerajaan dengan simptom terkena santau yang serius, adalah dibincangkan. Mangsa mengalami keadaan najis berwarna hitam pekat, tidur malam yang sering terganggu akibat badan tiba-tiba terasa panas dan berasa gelisah. Pada minggu ketiga, mangsa mendapati sedikit titisan darah daripada bahagian tekak, pernafasan menjadi tidak selesa, emosi terganggu sepeti kurang sabar dan mudah naik angin. Pada bulan-bulan pertama menjalani rawatan, beberapa tindak balas telah berlaku pada badan mangsa, seperti timbul ruam yang banyak. Selepas dua kali mendapatkan rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ (kaedah ruqyah atau doa) daripada Tuan Haji Mokhtar Kassan, mangsa mula merasakan perubahan positif pada tahap kesihatannya. Mangsa diberi minum air rebusan daun dukung anak sebagai ubat dalaman untuk menghilangkan batuk, mencuci perut, memudahkan bahan-bahan santau keluar, menambah selera makan dan bagi memulihkan tenaga. Selepas beberapa kali mendapatkan rawatan darpada Tuan Haji Mokhtar Kassan, keadaan magsa telah pulih sepenuhnya. Peningkatan tahap kesihatan yang luar biasa berlaku selepas dua kali menjalani rawatan. Selain daripada memberikan hasil positif, kaedah rawatan ‘Tepuk Daun Nangka’ sebagai Perubatan Tradisional dan Komplementari (PT&K) adalah sistematik serta mampu memulihkan kesihatan tubuh badan mangsa santau dengan segera. Impak kajian adalah untuk menyediakan satu kaedah rawatan khusus bagi mangsa santau yang sistematik dan komprehensif, serta melahirkan perawat Islam yang pakar, patuh syariah dengan mematuhi keperluan Akta 775 (Akta Perubatan Tradisional dan Komplementari, 2016).